读《论语》第十二章：颜渊篇〈12.2〉
衣者郭郭
【原文】
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
【注释】
①邦：诸侯统治的国家。
②家：卿大夫的封地。
【翻译】
①仲弓请教如何行仁。孔子说：“走出家门，像是去接待重要宾客；使唤百姓，像是去承办重要祭典。自己不喜欢的，不要加在别人身上。在诸侯国之国服务，没有人抱怨；在大夫之家服务，也没有人抱怨。”
仲弓说：“我虽然不够聪明，也要努力做到这些话。”傅佩荣《人能弘道》
②仲弓问什么是仁。孔子说：“出门好像去见贵宾，役使民众好像去承担重大祀典。自己所不想要的事物，就不要强加给别人。在邦国做事没有抱怨，在卿大夫的封地做事也无抱怨。”
仲弓说：“我冉雍虽然不聪敏，请让我照这些话去做。”（百度）
【心得】
仲弓是孔子的学生，名列德行科的第四名。仲弓请教如何行仁，孔子的三句话，其含义分别是：一、“出门如见大宾，使民如承大祭”，说明与人交往要存敬守礼；二、“己所不欲，勿施于人”，这是孔子的名言，说明要恕道增益人间情义；三、“三邦无怨，在家无怨”，说明要由无私促成群体和谐。层层递进，正是明确指向人生正途。
千万不要小看这三点，第一层比较具体，与任何人交往都要“存敬”，内心要保持尊敬；“守礼”，遵守外在的礼节。第二层能“己所不欲，勿施于人”，自然就可以表现出人与人之间的温情，不喜欢的事就不会加在别人身上。第三层促成群体和谐，一生无怨不悔，代表有很宽广的心胸，可以以一种无私的情怀与别人来往。——摘自傅佩荣《人能弘道》
人生在世，为人处事要讲究一定的方法和原则，才能够使生活获得幸福，事业取得成功。本章之中，孔子便为我们提供了一个很好的为人处世的原则。当仲弓问孔子什么是仁的时候，孔子并没有和他谈道理，而是从实际出发告诉他具体应该怎么去做。孔子是从为政方面来具体阐述的，尽管如此，他所说的道理也能为我们提供一个很好的借鉴。
想要做一个好领导不是一件容易的事情。孔子告诉仲弓要“出门如见大宾”，这其实是很高的要求，就是说出门工作要像去会见重要的宾客一样，严肃恭敬。现代社会中，每个人都有自己的本职工作，工作是一个人的安身立命之本。所以，不管是领导也好，普通职员也罢，要想有所成就，敬业，也就是认真地对待本职工作最基本的要求。
对工作如此，对待同事也应如此，只有尊重别人，你才能获得别人的敬重。这一点，对领导者来说尤为重要。恭敬诚恳地待人接物，严肃而不摆谱，尊重每一个下级，只有这样员工才能觉得领导足够重视自己，才会心悦诚服。这是一个很深的学问，说起来容易做起来却很难，做一时容易，时刻保持这种态度更难。为其难，才更富有价值。
接下来，孔子又告诉了我们另一个重要的做事原则，也就是“使民如承大祭”。这句话的意思是说，治理百姓要像承担重大祭奠一样。这句话放在现在来说就是说一个人一定要有强烈责任感，克勤克敬。这个原则，是说给领导者的。不管是在组织还是企业中，领导都是机构的核心，领导的责任感关系到一个组织的生存发展。一个领导，只有具有强烈的责任感，才能赢得别人尊重和信任，从而凝聚力量、推动事业的发展。
做领导的还应该能够了解和体谅下属，因为企业是一个整体，需要分工协作才能够取得成功。孔子所说的“己所不欲，勿施于人”便启示人们要推己及人，自己不愿意去做的事也不要强求别人去做。在与下级相处时，领导者应树立一种平等的观念。自己觉得困难危险、无法完成的任务，最好不要推给下属。当然，孔子的话不仅仅是对于一个领导而言的，对于每一个人来说这句话都有同等重要的作用。
孔子的这段话，核心是一个“敬”，如果能理解这一点，就能做到任劳任怨，而不会怨天尤人。一个常常抱怨这抱怨那的人是绝对成功不了。成功的领导者不会抱怨外在的环境，而是会去努力创造条件改变环境；合格的员工不会抱怨工作困难，他会从自身找不足，虚心学习。因为他们知道，怨天尤人是没有用的，只会使事情变得更加糟糕。——摘自百度
学完本章，很是惭愧，为自己时常因为工作上的烦忧而时时地在文字里抱怨。以后，我再也不会了。对不起！
