這張圖令人發笑。爲紋藝豬的幽默折服，沒有看到後續圖，因而很關心求錢豬看到自己身上圖案那刻的表情與心理。
此圖只有兩隻豬，一隻是造型前衛的紋藝豬，一個是以求紋身改變形象的紋身豬。畫面簡單直接，令人忍俊不禁。
看了紋藝豬爲紋身豬設計的造型，想到了兩隻豬不同的底線邏輯。幽默散發之處恰恰在於畫家運用了擬人化的手法，賦予倆豬人類思維的同時，卻又不跳脫於豬的世界。
只要在豬背上紋一個條形口圖案便可變身人類喜愛的零錢儲蓄罐造型。這是畫家表現的人類世界，也是豬在獻祭自己身體之後，人類以它爲創造的藝術作品。
豬圓圓肥肥，具有因肥得富裕的暗示，還有可愛討喜之感，在滿足人口腹之慾的同時，也激發了人以它形象的藝術創意，求發財積累的儲蓄罐。
發財豬造型的儲蓄罐發明者不知出自何時何地，但毋庸置疑，創作者不僅懂得討好國民求福積財心理，也是個具有商業眼光的藝術達人。
在人類的眼中，豬養肥了就該被喫；而在豬的世界裏，炫肥即早日踏上死亡之路，命運被人掌握。而野豬卻因難以被人類馴化，反而變成了被保護動物對象。在平衡大自然生態方面，人類早就進化成了一種自以爲是的物種。
我們再看紋藝豬，它的思維顯然高於紋身豬，“你小子切記小心，喫肥了會被人類惦記，瘦着也不過多活些時日。給你紋個刀口來警示。”
而紋身豬那句“我想看起來很有錢。”的擬人語，已經由人幫它用藝術形象設計實現成儲錢罐。搖動一下，聽聽儲錢罐的聲音，就能判斷出裏面還有多少空間。
如果把豬這句話換作人間對話，“我想看起來很有錢。”的心態與實際很有錢的人區別還是很大的。
在人間，最有財富的一類人是懂得調配資源的高手，並不是以儲蓄貨幣數字的多爲準則。以真才實學打底，對人性研究與財富運作規律模式有着精準的把握，懂得細微變化背後的資金走向，並能緊緊把握住住生財機會，並給予羣體價值放大的能力，即生財有道；而僞裝有錢者的心態是虛榮心，是以迎合自以爲是的判斷或別人的眼光爲重，不能真實面對自己的人，諷刺的也是不重視內在能力修煉並重視以貌取人的某類人。
而紋藝豬的圖案設計上升到對豬命運思考的問題，它不論是告誡還是悲嘆豬，都在暗示，有人類在上，豬的命運即被鎖定。
野生動物的壽命取決於生存能力，而被豢養的家豬，在人類精心照顧之下只需要每日喫飽喝足與睡覺即可，這樣有利於催肥週期縮短。即使如此，人們還是覺得難以滿足口腹之慾的頻率，於是，以一種特殊飼料養成的速成豬漸漸出現在更多的餐桌上。
前幾年去旅遊，我親眼見證了一位養豬人的飼養方式，挖出兩碗速成豬飼料，然後配一盆參入了藥物的水，幾隻小豬便在乾粉狀的飼料中舔舐幾口，又不得不去大口飲水，如此這般幾個回合的跑動，僅僅幾分鐘就完成了一次餵飽豬的任務。據說，它們的增肥速度很快，一日增重2～4斤是很容易的。
當我質問那養殖戶時，他說周圍的養殖戶都如此操作，這並不是祕密。沒多久，豬瘟流行，好豬與病豬一起被防疫人員收走，並一車車倒進提前挖掘好的大土坑裏等待澆上汽油點燃再用藥物噴灑後埋葬。我聽人描述的場景如地域再現，一時間，聽豬者恐懼，戒喫豬肉染病叫囂一時。
活得比較體面的豬，可以喫到糧食飼料的清香，而另一部分豬，是喫飯館殘羹冷炙與剩飯的，還有的便是我親眼見到的那種方式的豬，豬的壽命取決於體重，體重取決於飼料，催肥技術被人爲縮短了豬的壽命，這與人對求財積富的長久渴求，即藝術豬形象的塑造—儲蓄罐，形成了強烈對比。
寓意總歸是寓意，豬任由人做着試驗，是豬無法擺脫的命運，這是物種馴化的結果。提速人類生活質量，應重視發展生物鏈的良性循環纔好。這是經歷三年疫情，偶爾看一幅漫畫的即興思考。