《蘇霍姆林斯基教育學上》第二章智力85--116

請你努力做到,使學生的知識不要成爲最終目的,而要成爲手段;不要讓知識變成不動的、死的“行裝”,而要使他們在學生的腦力勞動中,在集體的精神生活中,在學生的相互關係中,在精神財富交流的生動的、不斷的過程中火起來,沒有這種交流,就不可能設想有完滿的智力的、道德的、情緒的、審美的發展。85【讓學生在學校裏學到有用的知識,能夠用到它們解決生活中的實際問題。在這一過程中使所學的知識流動起來,並通過解決問題提升學生在智力的、道德的情緒的、審美在多方面的發展】

在教育學循環中,智力生活居於中心地位。作爲動力系統的關鍵,學生的自尊心必定源於成就感,而成就感雖然可以來自諸多方面,但除了極個別的例外,居於中心地位的領域,必定是智力生活。也就是說,學生自尊感的形成,生命的整體發展過程中,智力生活領域的成功或失敗,有着舉足輕重重的影響力,是學校生活中的關鍵因素。86【學生在學校學業上取得的成功直接影響着他的成就感,自尊心。而這些會促進他在智力生活中是否向前努力探索。】

教師的作用,就是要努力地幫助學生自己去穿越學習,克服困難,取得成就。我們可以藉助蘇霍姆林斯基的研究,幫助學生獲得智力上的發展。這些重要觀念包括:兩套教學大綱,讀寫自動化,交集點,思維課,智力挑戰,隨意識記與不隨意識記……【這些觀點都是蘇霍姆林斯基爲我們留下寶貴的精神財富。】

300頁《大自然的書》

用記憶代替思考,用背誦替代對現象本質的清晰理解和觀察——是一大陋習,能使孩子變得遲鈍,到頭來會使他喪失學習的慾望。

在學校期間,掌握知識的過程往往脫離學生的精神生活。兒童記憶之所以敏捷和牢固,正是由於他們的記憶中注入了鮮明的形象、畫面、概念和印象的清晰的溪流。不要讓學校大門把孩子的意識和周圍世界隔開,這是何等後來的事。我力求做到在整個童年時期內,使周圍世界和大自然始終都以鮮明的形象、畫面、概念和印象來給學生的思想意識提供養料,使兒童能意識到思維的法則像一座整整齊齊的建築物,其樣式是由更爲齊整起的建築物——大自然所提示的。116

爲了不把孩子變爲知識的倉庫,真理、規則和公式的倉庫,就應該教他們如何思考。

不能誇大自然界在智育中的作用。大自然並沒有任何直接影響理智情感和意志的魔力。只有當人認識大自然,從思想上深入因果關係中去的時候,大自然才能成爲教育的強有力的源泉。有經驗的教育工作者強調直觀的重要性和大自然在智育中的巨大作用,是把這些因素視爲發展抽象思維和進行有明確目標的教學工作的手段。

觀察證實了兒童智力發展的一條非常重要的規律:課內必須掌握的真理和抽象概括越多,這類腦力勞動愈緊張,學生愈應當經常求教於知識的直接源泉——大自然,周圍世界的形象和圖景應當在學生的意識中銘刻得愈加鮮明。

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