我的朋友，简书写作目的之一想要克服一些怠惰的习惯，因为人放松下来非常容易，给自己一个理由也非常容易，但这样对文章的内容质量带来了很大的影响。
坦率讲，在这方面，没有太多顾及他人的想法，估计看的人早就火冒三丈了，可是我就是后知后觉。
你看我写的东西较多，提出的建议，适当时间停更，我非常认同。
我是将简书当做记录本的，交流是附带产品，因为讲述内容相比而言过于零碎，同时德性问题，太多人都不认同古希腊哲学观点。所以并不太多在意和人的讨论。
我一直认为，写作是并不很难的事情，如同普通的技艺，但它带来了清晰的架构思考，能够让人看到一个问题的本质和重点。所以我就想，能够和一两个人讨论一两个问题，默契一笑即可。
至少目前，基本已经达到了自己的目的。我已经没有奢求更多。
学习哲学不会造就哲学家，思考这些问题，只是为了更好的生活。在思考这些问题时候，哲学告诉我们，坚持和自律成就了自由。这可能是最大的收获，这种自由指向安宁，让我们体验到孤独之中的幸福。
朱光潜先生在《人间至美》中说：“十年以来，说了许多废话，看了许多废书，做了许多不中用的事，走了许多没有目标的路，多尝试，少成功，回忆师训，殊觉然，冷眼观察，世间像我这样暗中摸索的人正亦不少。大节固不用说，请问街头那纷纷群众忙的为什么？
为什么天天做明知其无聊的工作，说明知其无聊的话，和明知其无聊的朋友周旋，这都是因为摆脱不开。人人都摆脱不开，便成了一幕最大的悲剧。”
这种悲剧太多，人因为匮乏，就奔着富足而去。可是，在生活富足基础上，衍生出太多的欲望，最后始终不餍足，成为茫然的追求者。
所以朱先生说，畏首畏尾，歧路，心境既多苦痛，而事业也不能成就。许多人的生命都是这样模模糊糊地过去的。要免除这种人生悲剧，第一须要“摆脱得开”。消极说是“摆脱得开”，积极说便是“提得起”，便是“抓得住”。认定一个目标，便专心致志地向那里走，其余一切都置之度外，这是成功的秘决，也是免除烦恼的秘决。
我有同样的想法，必须打硬仗、扎硬寨，步步为营才能有所得，喜欢苏东坡的洒脱，我同样也认同王安石的务实。在学识的长进之上，没有太多的捷径，只有认真的阅读，认真的写作，才能够得到清晰的认知，才会有所谓的才能成长在自我的身上。
王勃那样孤鹜齐飞的天才，达芬奇那样充满激情创造的神人，要有聚焦，才能达到让自己的才能达到一定高度。我们这些俗人，更应该如此。
人不应急要获得什么认可，更多应是想着自己的方向，担心自己走错了途径，或者陷入了鸡零狗碎之中，消磨了意志精力。
加速推进减法工程，这样才能够走的更轻松一些。