09-3 “金玉滿堂，莫之能守”出自《道德經》第09章，意思是說 家裏存放的，大量的金銀玉器，沒有能夠守得住，不損失的。
家裏金銀如山的，房中玉器成堆的，不可能長期把握，沒希望持久擁有，都是禍害，全是災難。原因有三。其一，如此鉅額的財富多數來路不正，這麼大量金玉通常血跡斑斑，一般可以表明，主人貪贓枉法，橫徵暴斂和罪惡無數，遲早會被懲罰，早晚要被沒收。其二，把鉅額財富放在家中，把大量金玉藏在屋裏，說明主人很可能是守財奴，吝嗇鬼和土鱉人，不知道投資，不懂得分享，不明白增值，通常會導致財富縮水，資產貶值；遇到戰亂和災荒，更是慘不忍睹。其三，家中的金山玉堆極有可能遭遇奴僕，親戚和兒女都會覬覦，惦記和貪慾，非常容易引起偷竊，搶劫和濫用，大概率導致監守自盜，肆意揮霍和破財免災，從而大量消耗資產。
財富若水，太少則生活窘困，太多則危機四伏，放置金玉在家中，如同堆積洪水在身邊，稍有風吹草動，就會麻煩不斷，遇到事故危機，更是災禍臨頭。大量金玉石激發矛盾，擴大事態和形成災難的重要因素。
古往今來，多少富豪因爲金玉滿堂而被侵害，多少財主因爲家產萬貫而被綁架，是非可能因爲金玉滿堂而複雜，對錯可能因爲金玉滿堂而兇險。所以，金玉滿堂擴大了愛恨情仇，家財萬貫增加了殘暴兇惡。在古今中外，鮮有能守得住之人，少有躲得過之主。
金錢和財富是手段，能力和資源，不是目的，標誌和終點。國家以國民產值爲指標，個人以業務營收爲參考。金玉滿堂是古老的，腐朽的和愚蠢的行爲模式，財產不可久存於家宅的廳堂之中，而是應該散佈於事業的運營之中。聖經上說最安全的地方就是存在上帝那裏，而真正的上帝就是黎民百姓的心中，所以慈善是最高尚，最高級和最高明的理財方式，其次，可以用於社會發展的事業中，比如，文化，教育，出版等方面，就是名利雙收，也是安全保險，再次，投資各種生產建設，科學技術領域，投資各種諮詢和研究領域，既能促進經濟發展，也能帶來利潤回報。