許多熱愛閱讀經典作品的讀者，渴望自己也能在思想性和藝術性上擺脫平庸，完成高水準的寫作。其實，高水準的寫作，不僅需要廣博的見識與豐富的經驗積累，更需要長期的思維品質訓練和語文核心素養：語言建構與運用，思維發展與提升，審美鑑賞與創造，文化傳承與理解，缺一不可。
心中裝着百姓，手中握有真理，腳踏人間正道，我們信心十足、力量十足。
軍人要有血性，血性就是戰鬥精神，核心就是一不怕苦、二不怕死的精神。
殘障人士既不是被社會忽視的“隱形人”，也不是事事被包辦的“大熊貓”。
如果說漢語通過有聲語言及表意文字等傳達思想，那麼手語主要根據視覺規律“遣詞造句”。
山河爲證，歲月爲名。
大國利劍舞長空，耿耿丹心築長城。
錢七虎用超過一甲子的奮鬥和實踐給出了自己的答案：“科技強軍、爲國鑄盾，是我的畢生追求，也是我的幸福所在。”
不忘本來，吸收外來，面向未來。
內容是真正的流量密碼，特色是真正的吸粉神器。
糧安天下，農穩社稷。
一人興善，萬人可激。
多一個球場，少一個賭場；多看名角，少些口角。
正如“村BA”所展示的文化圖景：村裏組成籃球隊、村民成爲拉拉隊、村際打起友誼賽，都是在“鄉村時空”中增添了一層“文化時空”，把鄉村和村民納入了一個“文化磁場”之中。
共建美好世界的最大公約數。
對於盲盒，你是閉着眼睛買的，但商家是睜大眼睛放的。
“萬物皆可盲盒”，但不是什麼都可以“一盲了之”。盲盒經濟不應也不能是一門盲目的生意。
讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁。
從快遞進村、光纖入戶，到廁所革命、垃圾集中清運處理……越來越舒適便捷的農村“生活服務圈”，已成爲提升農民獲得感、幸福感、安全感的重要支撐。
在重塑“數字原住民”鄉土印象的同時，也喚醒了部分“他鄉遠行客”的集體回憶。
鄉愁是一棵沒有年輪的樹，永不老去。
“背景很假？”不，是鄉村太真！
從泥巴地上“摸爬滾打”，到優質場地上“你追我趕”，人們對於運動場所的期待正從“有沒有”向着“優不優”發生轉變。
參天之木有其根，懷山之水有其源。
華夏文明之源燦若滿天星斗，相爭相融，河洛之間漸現“月明星稀”脈絡。
