題記：未必芳華，仍爲紫玉，非關綽約，自有柔肌。懷珠老到，凝結成糯，得意終歸，化作阿誰。軟熟心開，人人心愛，紅鮮色映，味美今時。千家始信，天香宇內，一樹元來，上佳果奇。
臨江仙·題新疆和田無花果
和田頌玉無花果，蝶戀蜂舞清妍。日邊絲路映華年，葉枝青綠域西歡。
高遠淡然凝望月，靜寧無語靈泉。千花萬樹豔翩躚，累累甜蜜盛名牽。
無花果的文化內涵———
無花果的名稱來源是因爲它的花朵生長在果實之中，又被稱之爲隱頭花序，如果不撥開花朵是很難看到果實的，所以就被人們稱之爲無花果。無花果還是維吾爾族的聖果，是用來祛除病邪的，用於祭祀的果品。之所以人們將無花果定義爲葷果，是因爲無花果早期通過小蜂授粉，授粉結束後無花果就會“喫掉”小蜂。
南方地區的人們對於無花果是非常熟悉的，很多人會在家裏的庭院中栽種幾棵無花果樹，等到秋天的時候，無花果成熟了，就可以用來打打牙祭。在我國新疆地區，普遍種植了大量的無花果，最早源自於漢代絲綢之路之後，無花果就來到了中國新疆地區，因爲新疆的日夜溫差巨大，種植的無花果甜度非常高，被當地人當做掛在樹上的糖包子。
無花果的原產在伊朗等西亞國家，但在一千多年之前就已傳入我國。在最早的唐時史籍記載中，無花果被稱爲“阿驛”，在新疆的維吾爾人的稱呼中，無花果被稱爲“安居爾”。
無花果在傳入新疆之後，又傳入的內地。
在國內的山東、江蘇、浙江、福建、廣東、陝西、四川等地都有種植，然而就其的品質來說，還是新疆的最好，而在新疆則以阿圖什的無花果爲最好，這也是爲啥阿圖什被稱爲無花果之鄉的原因。
對於我們來說，見到無花果乾的次數要比見到新鮮無花果的次數要多得多。
金黃的果乾，掰開之後，會看到蜜一樣的物質裹着金黃色的小籽，喫下去極甜、有嚼勁，還帶着咬碎小種籽的“咯吱咯吱”的聲音。每次喫它總是停不下來。
無花果名字的來歷，與其外形有關。
無花果是桑科榕屬植物，也是一種落葉灌木，或者是小喬木種植的時候高度長達十多米，有多個分支無花果的樹皮，顏色呈灰褐色，小枝葉比較粗，其樹葉的形狀寬似卵圓形，長度大約在10到20釐米左右。無花果樹所結的果子是雌雄異株的，單個果子的形狀猶如笛形，直徑大約在3到5釐米左右，成熟的時候是紫紅色或者是黃色，呈現出卵形，是被花葉包裹着的。
從外觀上看，無花果在成熟之後是垂吊在樹上的，如果不將花葉剝開，是很難看到果實的，所以因爲這一特點，將其稱爲“無花果”。
無花果原產於小亞細亞土耳其卡里亞地區，到14世紀的時候，才隨着希臘人傳入到地中海沿岸各地。無花果在中國傳入已經到了漢代，最早是在新疆地區進行栽培的，直到唐代的時候才傳入到中原地區。新疆地區將無花果稱之爲聖果，一說也來源於《聖經》，在聖經中，無花果被稱之爲神聖之果，地位相當之高，再加上新疆地區在阿圖什，喀什，和田等多個地區產量頗高，在維吾爾人的稱呼中，無花果又被稱之爲“安居爾”，將其看作是樹上結的糖包子，在維吾爾地區重要的節日上，都會使用無花果來供奉祭祀，可見，新疆人對於無花果是非常喜愛的。
民間地區也將無花果叫做“葷果”，這與無花果的授粉有很大關係。過去授粉的技術並不成熟，多數採用動物來進行授粉，無花果的授粉主要是依靠榕果小蜂，因爲無花果是一種反過來長的花，每年春天的時候，小蜂鑽進來給無花果授粉，等到授粉完成之後，榕果小蜂就會直接在無花果裏產卵，等到幼蟲發育成蟲之後，榕果小蜂就會直接死在無花果中。
無花果作爲維吾爾族的聖果，在新疆地區，被普遍的種植。在維吾爾族的一些重大節日中人們會將其用作是供奉祭祀的貢品，可見對其喜愛。過去無花果的受粉，大多是依靠榕果小蜂，現在技術成熟，大多是依靠單序授粉，無花果喫起來也更“乾淨”、香甜。
新疆無花果王的歷史傳說———
相傳，西王母駕祥雲迴歸崑崙，發現于闐國農人跪於道旁祈禱，便問一位老者：“跪拜何求”？
老人說：尊敬的于闐王帶領農人興修水利，開發田疇，于闐國民衆殷富，安居樂業，千家萬戶無不感激於闐王恩德；今于闐王遷居中土，頤養千年，衆人爲他祈禱長壽，也爲于闐國祈禱農桑繁榮。
西王母深爲感動，施與一根鮮嫩枝條，農人植於沃土。數月之後，枝條長成一株灌生的果樹，枝繁葉茂，無花而果，其果狀如李子，味極甘甜，農人稱爲神樹神果，商議一定精心收取果實，幹而成脯，獻與國王品嚐。于闐王食之，果然身強體壯，耳聰目明，八十高齡還喜得一子，國人皆稱這是緣於仙氣。而於闐國也農桑繁盛，瑞祥遍地。從此，這樹就稱無花果樹，在於闐國繁衍開來，成爲果樹中的優品。
這棵奇樹，碗口粗的羣生枝杆，胖如嬰兒手臂，葡萄藤蔓一般，橫斜交錯，屈曲盤繞，綿延出一大片令人嘆惋的陣勢。沿小經繞樹一週，數那枝杆，竟多達三十餘根。密密蓬蓬的濃厚枝葉，飽滿嫩綠的未熟果實，沉重得垂彎了枝條，必須要用白木椽子給予支託，那或直或斜的木椽子，高高低低，密如森林，竟有一百多根。咋一看，這樹是一個羣落的聚生，其實只是獨獨的一株。嘆其歷經寒暑五百載，盤踞地面半畝之廣，每年結果三、四萬之多！六代農人辛勞管護不輟，今由鄉政府委派專人管理，維吾爾人愛樹之德，令人欣佩。
無花果王的傳說反映了維吾爾人植養無花果樹的驕傲，也寄寓了維吾爾人美好的願望、理想。
2023.02.22
