《红楼梦》人物之李纨
李纨是曹雪芹所著中国古典名著《红楼梦》中人物，金陵十二钗之一，字宫裁。她是荣国府长孙贾珠之妻。贾珠夭亡，幸存一子，取名贾兰。亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾为国子监祭酒。李纨青春守寡，心如“槁木死灰”，是封建淑女，是标准的节妇，是妇德妇功的化身。但她进入大观园后，恢复了青春朝气，不但带领诗社兴旺发达，而且把大观园治理成青春女儿的净土和乐园。
李纨赞
李纨幽闲贞静和雍肃穆德，而不足于才。然正为无才，故能黯淡以终。虽无奇功，亦无后祸。渊源宰相风度也，可于共太平矣。
姚善应变，宋善守文，人言姚之才高，吾谓宋之福大。
《红楼梦》人物之贾兰
贾兰是贾珠与李纨之子，贾政与王夫人之孙，贾母的重孙子。根据高鹗整理的续本：贾兰成年后考中第一百三十七名举人，得以重振贾府门楣。贾兰对叔叔宝玉很尊敬，同他相当合得来，但是却又明显的与贾宝玉形成对比。贾兰是一个受封建礼教影响根深蒂固的人，正所谓“知书达理”，其本身对封建知识的掌握的造诣是高过宝玉，但仍然孜孜不倦的向宝玉求教，另外一点的体现就是，贾兰本身和贾宝玉的年龄差别不大，但对“小叔叔”的尊称是一直挂在嘴巴上的。
贾兰是荣府的重长孙，说起来地位是非常特殊的，他的姑姑是贵妃。父亲虽早逝，但母亲得到了等同于贾母和王夫人的经济地位，可知是有他的缘故。
这个身世可怜的孩子，没有得到王夫人和贾母的特别疼爱，特别的好处便是经济的待遇。不过贾母有时也会给予贾兰适当的关心，如第54回中送“一碗肉给兰小子吃去”等。但她们主要视线都集中在了宝玉身上，对这个衔玉而生的二公子寄予了无限的厚望。而贾兰却不在他们的关心之内，元宵节那般隆重的场合，都不曾注意这个孩子的缺席，反而要贾政想起来方才派人接来。可知他不是宝玉那样时时让贾母操心惦记的孩子，他在贾母王夫人眼中不过和贾环一样，有无皆可。可是他是王夫人的亲孙子呀，贾政在母亲面前说，何不将疼孙子的心略放在儿子身上。这话可反用在王夫人身上，何不将疼儿子的心略用在孙子身上。贾兰地位不凡，可是却没有得到应得的重视，他和贾环不同，贾环本是庶出，而且并不上进。
贾兰在这样的氛围里长大，性格中有些敏感而自尊。所以他会说无人请他，所以他不参加元宵节。他的自尊体现在认真读书上面，他是贾府几个孩子中最用功的，这也源于李纨的教导。也许他们母子很快便明白了，若想在贾府出头，只能靠读书了。所以读书成了贾兰的成功方式，他也的确全身心的投入其中了。
贾兰出场不多，而且身边总是有贾环，无非是问安于贾政、贾母，给宝玉敬贺生日等这样的场合，他也只是个影子，依礼而行，没有多少特别的故事。从无与人争执，也不参与任何事非。他安静的在母亲的教导下成长，心中自有一番志向。只是外表看起来，只是一个沉默的有教养的大家公子。
他的未来，在母亲的判词中有几语带过：气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近，问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。他是成了名做了官的，给母亲讨了一顶封诰。而也给了荣府另一个荣枯的开始。
贾兰赞
贾兰习于宝玉，而不溺其志；习于贾环，而不乱其行：可谓出淤泥而不染矣。然乳臭未脱，即谆谆然以八股为务，是于下下乘中觅立足地也，其陷溺似比甄宝玉尤深。嗣是而仕途中多一热人矣，嗣是而性灵中少一韵人矣。可以救庸而不可以医俗，惜哉！然而李纨有子矣。
此便是热中根子，于此见作者性情之淡，位置之高。
