著名作家林語堂曾說：錢先生學問精純，思想疏通知遠，文理密察，以細針密縷的功夫，作爲平正篤實的文章。
國學大師錢穆先生不僅如林語堂所說學問精純，在爲學與做人方面更有獨到見解。
《鯨落之語：錢穆講學札禮》是由錢穆先生的學生葉龍全面整理記錄的先生做學問時的精華語錄。這本書分爲三個部分：第一個部分介紹了錢穆先生在思想、歷史、文學、爲學與做人、人物點評方面的粹語；第二個部分是錢穆先生的信函遺墨；第三部分是關於錢穆先生的報道。
錢穆先生一生著述頗豐，專著有80種左右，而這一本書是他一生學問之精髓。葉龍將錢穆先生講課時的筆記整理成冊，正應了先生的治學態度：能得古人一語，便可深入研究。
在思想方面，錢穆先生推崇《莊子》和《老子》。他說：每一個民族均有其人人必讀之書。自宋起，六百年來人人必讀之書爲四書。《論語》《孟子》爲我國二千年來必讀書。《大學》《中庸》則爲六百年來所定。餘意《莊子》《老子》亦當爲必讀書，固儒道兩家已有二千年歷史，對中國文化影響最深最久。
在歷史方面，他建議大家讀正史。“《資治通鑑》固須讀，《史記》《漢書》一類正史更須讀。”錢穆先生希望國人懂國家的歷史，正視自己的價值觀。他說：世界上最不懂自己國家歷史的人，當爲我們中國人。中國人之所以不知愛中國，亦因不認識中國歷史之故。中國歷史博大精深，長達千年，演進後記載特別詳細，而西洋史僅數百年而已，因此，更值得大家去了解學習。
書中他對“黍”論述很多，他說：因黍賤易種，爲商人之農業主要作物。稻麥爲貴品種而較難生長。故商朝求豐年只求黍，《詩經》中提及“黍”“稷”兩字很多，可資證明。先生講史，重在有理有據。
文學方面，他提出：開始學寫論文，不可太簡單，當詳細考訂辯論。他主張論據要充分，才能加以論證。又說：寫文章之大本領非在寫出部分，而在其未寫之處。其巧妙即在不可將欲言者全部說出，與題旨無關者更當擱置及闌及。手指有長短，文章有高下。遵照先生的方法寫出的文章必是佳作。
在爲學和做人方面，他叮囑學生：做學問須有良師啓導，益友切磋，無師友乃人生一大苦事。做學問要懂得師承一脈，切不可成爲雜家。“人須立志，志愈高，則其生活必愈嚴肅清苦。此種嚴肅清苦必可培育爾成才。”他對學生們的態度可以看出“文品”和“人品”相契合的說法。他認爲，好的文學應該表現特有的人生，人生境界的高低是文品的高低，同時他還定義了作者的個人修養，直接影響作品優劣。
錢穆先生在文學領域的貢獻頗多，他涉獵廣泛，其貢獻不單單隻在文學領域。總之，錢穆先生是一個偉大的人，一個傑出的人，他的隻言片語其實是字字珠璣，對我們彌足珍貴，足已讓我們受益終身。