我們知道，治理國家需要人才，爲政更在於得人，這就需要當政者必須具備識人的智慧和品格。
天下之廣，人物之衆，誰爲賢才，誰當擢用，這就要看當政者如何選人用人，抑或說此舉當由當政者的德行來決定。
孔子曾說：“君子進德修業。忠信所以進德也。修辭立其誠，所以居業也。知至至之，可與言幾也。知終終之，可與存義也。是故居上位而不驕，在下位而不憂，故乾乾因其時而惕，雖危無咎矣。”
但是，在現實生活中，真正德才兼備的人，由於恪守君子之行，不跑官不送禮，則常常受到壓制和排擠，以致寸步難行，進退無門。而那些極盡所能投其所好，一心往上爬的人卻如願以償地得到重用和提拔。
因此，歷代都有不少的仁人志士爲了施展抱負爲國盡力，不得不降低自己的品格來求得官職。試想，在這樣的社會環境下，你要想做一個正人君子該有多難，除非你不想步入士途。
所以，人們期盼當政者爲了國家和人民的利益，一定要有一雙慧眼，識得好人，而且真正意義上的任人爲賢。