台部落大師兄繆瑋76

以人以史爲鏡，提升人文素質。歡迎走進今天的大師兄點評《大明王朝1566》第二十九講—看過沒看好手段（三）上一講我們看到嘉靖把浙江大案和抗倭的獎勵權給到了清流，不用內閣票擬，直接司禮監批紅。這個既是對清流的獎，也是對嚴黨的罰，直接越過

2021-12-12 05:47:23

以人以史爲鏡，提升人文素質。歡迎走進今天的大師兄點評《大明王朝1566》第二十九講—看過沒看好手段（二）上一講我們看到了徐階的“能而示之不能”，更看到青詞如何，並不關鍵，關鍵的是最後的結果，這是嘉靖對浙江大案結局的暗示。清流一派送上

2021-12-12 05:47:23

以人以史爲鏡，提升人文素質。歡迎走進今天的大師兄點評《大明王朝1566》第四十講—醫病醫人更醫國（一）中國有句古話“不爲良相，即爲良醫”，不爲良相，即爲良醫。”這句話出自北宋著名的文學家和政治家范仲淹（989年－1052年），從他的

2021-12-10 04:13:33

以人以史爲鏡，提升人文素質，歡迎走進今天的大師兄點評《大明王朝1566》。《大明王朝1566》採取以小見大的講述手法，從“改稻爲桑”在建德、淳安落實情形開始，塑造貪墨橫行的明代官場衆生相。《大明王朝1566》的精彩之處不在於與史實的契合度，

2021-12-08 00:50:25

以人以史爲鏡，提升人文素質。歡迎走進今天的大師兄點評《大明王朝1566》第二十八講—心在物外與神遊（四）上一講我們說到嘉靖對楊金水最後的作爲是滿意的，保全了他的顏面。楊金水軟着陸，也代表着呂芳過關。通過這件事嘉靖瞭解到嘉靖對他的重要

2021-12-05 13:28:29

以人以史爲鏡，提升人文素質。歡迎走進今天的大師兄點評《大明王朝1566》第二十八講—二貞不二東南靖（二）上一講我們看到了徐階與嘉靖的對話，從漢高祖的詩到“二貞不二東南靖”，徐階用典故表了忠心，在不瞭解嘉靖的決斷前把嚴黨的話題也巧妙的

2021-12-05 13:28:29

以人以史爲鏡，提升人文素質。歡迎走進今天的大師兄點評《大明王朝1566》第二十八講—心在物外與神遊（五）上一講我們看到了黃錦的多面性，在嘉靖和呂芳面前是忠厚的老僕，但他畢竟也是秉筆大太監，治下也是有手段的。同樣也看到了呂芳枕的是青磚

2021-12-05 13:28:29

以人以史爲鏡，提升人文素質。《大明王朝1566》是繼大師兄點評《清三大帝》、《大秦帝國》、《清平樂》後的第四部影視劇。爲什麼選擇大明王朝的歷史點評呢？因爲在《大明王朝1566》中，我們可以從不同的層面上學習如何管理自我和管理他人

2021-12-05 13:28:29

以人以史爲鏡，提升人文素質。歡迎走進今天的大師兄點評《大明王朝1566》第二十七講—裝瘋似真楊金水（六） “三審鄭何“地方上的博弈終於結束，海瑞將鄭何翻供的供詞以及蔣、徐千戶的供詞又一次上報給了朝廷。供詞到了京城，和楊金水一起進了京。

2021-12-02 11:50:05

以人以史爲鏡，提升人文素質。歡迎走進今天的大師兄點評《大明王朝1566》第二十七講—賢者如蓮王用汲（四）上一講我們說到這個世界上最差的投資就是謊言，因爲一個謊言需要用無數個謊言來圓。海瑞從來不屑於做這些口舌之爭並且找到了破綻。海瑞消

2021-12-02 11:50:05

2021-12-02 11:50:05

以人以史爲鏡，提升人文素質。歡迎走進今天的大師兄點評《大明王朝1566》第二十七講—賢者如蓮王用汲（一）上一講我們說到，趙貞吉把司禮監和內閣發回來的急遞兩天後纔拿給譚綸，他們作爲政治上的同盟，在這件事情上是一榮俱榮一損俱損，而趙貞吉

2021-11-28 06:07:59

以人以史爲鏡，提升人文素質。歡迎走進今天的大師兄點評《大明王朝1566》第二十七講—賢者如蓮王用汲（二）上一講我們說到，合格的管理者更重要的是主動承擔責任，而趙貞吉想要結果的同時，更不願意攪進這趟渾水承擔責任，所以他把這個案子巧妙的

2021-11-28 06:07:59

以人以史爲鏡，提升人文素質。歡迎走進今天的大師兄點評《大明王朝1566》之誰纔是呂芳最好的接班人？（上）《大明王朝》之所以會被稱爲神劇，不僅僅是因爲它近乎真實地還原了古代官場鬥爭中的“牽一髮而動全身”，告訴我們什麼纔是真正的官場權；

2021-11-28 06:07:59

以人以史爲鏡，提升人文素質。歡迎走進今天的大師兄點評《大明王朝1566》第二十七講—賢者如蓮王用汲（三）上一講我們說到，三次提審鄭何，海瑞面對的局面一次比一次糟糕，而海瑞消失的兩天裏他並沒有閒着，而是準備了大量的資料與數據，爲三審鄭

2021-11-28 06:07:49