原创 《史記》初鑑 二百四十五
引:【集解】何晏曰：“犁，雜文。騂，赤色也，角者，角周正，中犧牲，雖欲以其所生犁而不用，山川寧肯舍之乎？言父雖不善，不害於子之美。”南川子曰:一人之善美，無人可蔽。引:求問曰：“聞斯行諸？”子曰：“行之。”子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父
2021-11-25 07:06:29
原创 《史記》初鑑 二百三十八
引:殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險。若君不修德，舟中之人盡為敵國也。南川子曰:是也，德之所在，國之所在。引:語曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。”孫子籌策龐涓明矣，然不能蚤
2021-11-20 03:32:27
原创 《史記》初鑑 二百三十七
引:起之為人，猜忍人也。其少時，家累千金，遊仕不遂，遂破其家，鄉黨笑之，吳起殺其謗己者三十餘人，而東出衛郭門。與其母訣，齧臂而盟曰：‘起不為卿相，不複入衛。’遂事曾子。居頃之，其母死，起終不歸。南川子曰:吳起誠忍人也。引:吳起於是聞魏文侯賢
2021-11-20 03:32:27
原创 《史記》初鑑 二百四十
引:人眾者勝天，天定亦能破人。南川子曰:是人自作也。天者何，民心也。引:於是申包胥走秦告急，求救於秦。秦不許。包胥立於秦廷，晝夜哭，七日七夜不絕其聲。秦哀公憐之，曰：“楚雖無道，有臣若是，可無存乎！”乃遣車五百乘救楚擊吳。南川子曰:申包胥，
2021-11-20 03:32:27
原创 《史記》初鑑 二百三十九
引:伍奢曰：“尚為人仁，呼必來。員為人剛戾忍訽，能成大事，彼見來之並禽，其勢必不來。”南川子曰:之子莫如父，誠哉。引:伍尚曰：“我知往終不能全父命。然恨父召我以求生而不往，後不能雪恥，終為天下笑耳。”謂員：“可去矣！汝能報殺父之仇，我將歸死
2021-11-20 03:32:27
原创 《史記》初鑑 二百三十一
引:【集解】何晏曰：“大寒之歲，眾木皆死，然後松柏少凋傷；平歲眾木亦有不死者，故須歲寒然後別之。喻凡人處治世，亦能自修整，與君子同，在濁世然後知君子之正不苟容也。”南川子曰:平處不顯奇。引:賈子曰：“貪伕徇財，烈士徇名，誇者死權，眾庶馮生。
2021-11-14 02:39:18
原创 《史記》初鑑 二百三十五
引:穰苴曰：“將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援枹鼓之急則忘其身。今敵國深侵，邦內騷動，士卒暴露於境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸於君，何謂相送乎！”召軍正問曰：“軍法期而後至者雲何？”對曰：“當斬。”莊賈懼，使人馳報景公，請救
2021-11-14 02:39:18
原创 《史記》初鑑 二百三十二
引:鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿於齊，有封邑者十餘世，常為名大伕。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。南川子曰:是也，鮑叔牙亦可謂賢者也。引:俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。南川子曰:隨風就俗，民安如故。引:其為政也，善因禍而為福
2021-11-14 02:39:18
原创 《史記》初鑑 二百三十三
引:楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子獨不見郊祭之犧牛乎？養食之數歲，衣以文繡，以入大廟。當是之時，雖欲為孤豚，豈可得乎？子亟去，無汙我。我寧遊戲汙瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，
2021-11-14 02:39:08
原创 《史記》初鑑 二百三十六
引:田忌欲引兵之趙，孫子曰：“伕解雜亂紛糾者不控捲，救鬥者不搏撠，批亢搗虛，形格勢禁，則自為解耳。今梁、趙相攻，輕兵銳卒必竭於外，老弱罷於內。君不若引兵疾走大梁，據其街路，沖其方虛，彼必釋趙而自救。是我一舉解趙之圍而收弊於魏。”田忌從之，魏
2021-11-14 02:39:08
原创 《史記》初鑑 二百三十四
引:言大忠之人，志在匡君於善，君初不從，則且退止，待君之說而又幾諫，即不拂悟於君也。南川子曰:臣能如此者多，君能如此者幾何？引:宋有富人，天雨牆壞。其子曰“不築且有盜”，其鄰人之父亦雲，暮而果大亡其財，其家甚知其子而疑鄰人之父。南川子曰:智
2021-11-14 02:39:08
原创 《史記》初鑑 二百二十六
引:是以每相、二千石至，彭祖衣皁布衣，自行迎，除二千石舍，多設疑事以作動之，得二千石失言，中忌諱，輒書之。二千石欲治者，則以此迫劫；不聽，乃上書告，及汙以奸利事。彭祖立五十餘年，相、二千石無能滿二歲，輒以罪去，大者死，小者刑，以故二千石莫敢
2021-11-07 13:50:33
原创 《史記》初鑑 二百二十五
引:《孝經》曰：“非法不言，非道不行。”此聖人之法言也。今主上不宜出好言於梁王。梁王上有太後之重，驕蹇日久，數聞景帝好言，千秋萬世之後傳王，而實不行。南川子曰:雖然，非法非道之事多矣。引:非大賢人，不知退讓。南川子曰:是也哉，退讓需有大德。
2021-11-07 13:50:33
原创 《史記》初鑑 二百二十九
引:謂王曰：“古者天子必內有同姓大伕，所以正骨肉也；外有異姓大伕，所以正異族也。周公輔成王，誅其兩弟，故治。武帝在時，尚能寬王。今昭帝始立，年幼，富於春秋，未臨政，委任大臣。古者誅罰不阿親戚，故天下治。方今大臣輔政，奉法直行，無敢所阿，恐不
2021-11-07 13:50:33
原创 《史記》初鑑 二百二十八
引:悉爾心，戰戰兢兢，乃惠乃順，毋侗好軼，毋邇宵人，維法維則。南川子曰:難矣哉，難矣哉！引:太史公曰：古人有言曰“愛之慾其富，親之慾其貴”。故王者壃土建國，封立子弟，所以褒親親，序骨肉，尊先祖，貴支體，廣同姓於天下也。是以形勢強而王室安。自
2021-11-07 13:50:33