写再多春景，抵不过一句“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，写再多美貌，敌不过一句“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，前朝大诗人在那一瞬间可谓天人合一，珠玉在前，实在难煞了我等愚钝之辈，绞尽脑汁，嚼再多词藻，面对这寥寥数语，也只能自惭形秽。
有一种惬意叫《春晓》：
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
读这二十字，便仿佛回到千百年前的那个春雨夜，夜晚风雨交加，屋里的慵懒人还在担心花会掉落多少。情景交融，千百年后，犹有共鸣，其词其意，相宜至此，叹为观止。
热烈的情感易于表达，细微的情感则难以察觉，也往往找不到相宜的词语去描写，因为有的情感止于内心，说不来便变了味，但精通文字的诗人偏偏要说，往往说得绝妙。
打个比方：
“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”
-《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿
“空山不见人，但闻人语响。”
-《鹿柴》王维
“只在此山中，云深不知处。”
-《寻隐者不遇》贾岛
三位诗人，三首诗，跨越时间，却写出了同一种微妙的情感冲动，其中滋味，当细细体会。
窃以为三首诗都在写一个“静”字，刘长卿写的是山村雪夜的宁静，王维写的是空山的幽静，贾岛则是写心灵的空寂，有异曲同工之妙，都是用局部的动态来描述大环境的空寂清冷，三诗中关于动态的描写也是越来越弱，意境也愈发妙不可言。
《逢雪宿芙蓉山主人》中尚有风雪声，犬吠声，到《鹿柴》中便只剩人声，等到了《寻隐者不遇》中，连动态都已隐去，贾岛看到了那座云雾缭绕的山，却看不到隐者，不知他是坐是卧，也听不到他的声音，不知他是歌是吟，但他就在那里，在山的某处，确确实实存在，他便是隐藏在大山中的那个小小的动态，读此诗时，藏在字里行间的那个隐者，无时无刻都在挑拨读者的心弦。这种不得见的落寞，便是心灵之寂静，已得精髓，近乎道。
静的妙处，不过七八句，已然道尽。
字越少，废话越少，如今许多人作文，长篇大论，自以为感人肺腑，实则无法牵动共鸣，大概是废话太多，反而掩盖了不少不错的佳句，如果让他去研究下平仄，反而能作出好诗也说不定呢。
不敢推辞，在下正是其中之一，好诗却是实在做不出，绞尽脑汁编了一首五言，深感其中之难：
沉鱼草底卧，闲雨自萧萧 。
客倚枯船侧 ，天明又不知。
可见学会少写废话不仅是件要紧事，也是一件大难事。