這回《大家看法》講述了這樣一個故事：
來自湖南省瀏陽市的打工仔羅煉，在2008年9月14日中秋節那天，從廣東佛山打工的一個傢俱廠悄然出走，從此杳無音訊。留下的，僅僅是一張寥寥45字的字條：“終生役役而不見成功，苶然疲役而不知所向，諱窮不免，求通不得，無以樹業，無以養親，不亦悲乎！人謂之不死，奚益！”
這段話翻譯成白話就是：“一輩子忙忙碌碌卻沒有事業上的成功和建樹，疲憊不堪的工作卻找不到努力的方向，心裏很希望擺脫窮困的境地卻無法做到，想要謀求顯達出人頭地也做不到，無法成就自己的事業，甚至連父母妻兒都無法養活，這難道不是悲哀的事情嗎？人們都說這種人不會死，但是活在世上有什麼用處？”
據說這段古文出自莊子，但就風格而言，倒有些像孔子不得意時的嗟嘆——諸位能從中看出寫《逍遙遊》的莊子那種志在不受任何拘束、追求優遊自得的生活旨趣的風格嗎？
或許21世紀的人們早已找不到“悠然見南山”那種田園心境，身心已被這世俗的勞碌壓得喘不過氣來，所以“莊子”穿越時空來到這個競爭殘酷的社會寫下了這種悲憤的話？
果然，我在莊子的《齊物論》中找到原文的出處：“終身役役而不見其成功，然疲役而不知其所歸，可不哀邪！人謂之不死，奚益！”這句話本是莊子內省時的迷惑，以引出後面的結論：
“物與我無成也。是故滑疑之耀，聖人之所圖也。爲是不用而寓諸庸，此之謂以明。”（因此，各種迷亂人心的巧說辯言的炫耀，都是聖哲之人所鄙夷、摒棄的。所以說，各種無用均寄託於有用之中，這纔是用事物的本然觀察事物而求得真實的理解）。
類似的還有：
“忘年忘義，振於無竟，故寓諸無竟。”(忘掉死生忘掉是非，到達無窮無盡的境界，因此聖人總把自己寄託於無窮無盡的境域之中)。
當完整地理解《齊物論》所表達的思想，一個超越世俗、灑脫自由的莊子躍然紙上。那爲什麼羅煉眼中的莊子，卻變得如此悲涼嫉世呢？
帶着這樣的迷惑，我隨着鏡頭一層一層深入到打工仔羅煉的內心世界。羅煉出身在湖南省瀏陽農村，在家排行老四，上有三位姐姐。其父雖是農民卻頗有文采，熟讀《詩》、《書》，擅長根雕和剪紙。羅煉自幼聰明好學，跟隨父親讀了不少古典文集，尤其喜歡莊子的書籍。然而羅煉18歲那年，突然沒有參加高考，輟學讀職中。2003年南下廣東打工，5年來做過太陽能推銷員、咖啡廳服務生、小區保安、地產推銷員等工作，直到2008年被其三姐夫推薦到佛山一個傢俱廠去做油漆工。
據工友們說，羅煉是一個性格內向、學識豐富的大男孩，喜歡一個人安安靜靜地看書，很少與人溝通和交流，不擅表達。羅煉的三姐夫在接受記者採訪的時候說：“因爲他覺得我跟你（工友）不是同一個內心世界的，所以談起來也沒有意思”。然而隨後羅煉的三姐夫說的一句話卻讓我看到了另一個羅煉：“你如果說羅煉不喜歡交朋友，他跑房地產的時候，怎麼能拉到客戶呢？”
就這樣，羅煉在沒有共同語言的環境中逐漸封閉自己，直到中秋節的時候，消失在茫茫人海。羅煉出走的時候，還留下了一本撕得只剩一篇的日記：
“2008年5月身在人羣中，卻總是形單影隻……母親的猝然離去，讓我意識到生命的渺小……對於父親，那份無與倫比的愛，我唯有感到無地自容，太多的愧疚無處呻吟……我的玩世不恭，我的天馬行空，伴隨着歲月蹉跎，幻化成一顆顆淚珠，昨天的所有已成爲遙遠的回憶……每當看到周邊衣裳襤褸，老態龍鍾的身影，我都感到後怕，惟恐自己也將這樣庸碌一生。也許是該坦然接受，而我卻無法釋然，我還有太多的憧憬……”
這大概是羅煉走向絕望的最真實的心境。然而在日記本的扉頁上，卻留有兩句話，一句是“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚道載物”，另一句是“人生因夢想而偉大，因學習而改變，因行動而成功”。
據羅煉三姐夫講，羅煉做房地產推銷員的時候非常用功，而且也有自己長遠的計劃和打算，甚至還考慮到公司的上市。但是，他所在的房產中介，最終因經營不善而倒閉，羅煉的理想也隨之化爲泡影。而隨後的許多工作，羅煉彷彿耗盡了所有的熱情，在封閉的自我中尋求出路。然而，“莊子”並未讓他灑脫，而是更加沉重。
理想的飛揚與現實的挫折，構成了這個時代很多青年矛盾迷茫的心理特徵。正如爬山一樣，有的人在磨鍊中越挫越勇，最終攀越峯頂；有的人仰山高而止步，最終放棄理想在原地徘徊；而像羅煉這樣的人，卻無法承受生命之重，縱身飛向懸崖，從此走上絕路……
我無意批評羅煉的選擇，也沒有權利去批評像羅煉這樣千千萬萬從農村走向城市、最終被殘酷的競爭壓迫得無法喘息的理想青年，畢竟我無法去真切地體驗他們生存的壓力和艱苦的生活環境。但從羅煉的三姐夫的話語和眼神中，我卻看到了另一個不同的人生態度。這個年紀和我相仿、同樣來自農村的70後的人說了這樣一句話：“一個人不管是成功還是想要達到什麼樣的目的，你必須要有過程。”
我不敢妄言羅煉的三姐夫最終會成爲一個攀越峯頂的人，但他那堅毅的眼神讓我想起我身邊許多已取得成功的朋友，那些同樣來自農村的青年或中年人；同時，讓我想起我的父輩，那些同樣來自農村、最終用自己的努力在城市裏頑強生息的人們……
因爲他們，我時刻在提醒自己的不足——天生優越的生活環境造成的安逸品性；因爲他們，我從小就喜歡自找苦吃，如果那也算是苦的話——小學的時候自己經常在街上、在院子裏撿垃圾去賣；初中曾經因錯過校車，騎自行車100餘里趕上學校組織的郊遊活動；曾經在河裏捉了兩百隻螃蟹，扮作農民的兒子到市場裏去賣；高考完了之後，推着自行車滿城去推銷百事可樂；大二的時候，協助其他學校去招生；甚至在大學的時候，自己組織成立文學社團；別人在游泳池裏游泳的時候，我偏要去橫渡嘉陵江；別人跑100米，我偏要去跑1萬5千米……
是的，我是一個喜歡挑戰的人。這種很“犟”的品性，讓我最終能夠勝任我現在從事的工作；而且這種品性，讓我也有所收穫。雖然至今我還不能算成功人士，但我始終信奉“一分耕耘一分收穫”——即使沒有所謂的收穫，那種奮鬥的過程也讓我心馳神往。儘管“生死有命，富貴在天”，但我必須去經歷，必須用“不放棄、不拋棄”的精神去努力。
至於莊子，我其實非常欣賞他灑脫的精神狀態和磅礴的氣勢：
北冥有魚，其名爲鯤。鯤之大，不知其幾千裏也；化而爲鳥，其名爲鵬。鵬之背，不知其幾千裏也；怒而飛，其翼若垂天之雲。
而這種灑脫和氣勢，是在歷經千難萬險之後、攀越峯頂時才能欣賞和體會到的。
看完了關於羅煉的報道，讓我難忘的還有一個鏡頭，羅煉在打工的時候，經常看的一本書：《在人間》。
兄弟，你都看過這本書了，還有什麼不能越過？
此文寫於2009年農曆大年初一，以此與天下所有在路上的朋友共勉！