我始終避免談到關於生活、人生的問題，因爲這是一個實在過於龐大，過於複雜的問題，在無數著作面前的我若是一番長篇大論侃侃而談，難免有班門弄斧的嫌疑。何況我實在也算不上歷盡千帆或思想深邃的那些哲人，所以我很少去說，去告訴別人該怎麼生活。說到底我也只是個半大不小的黃毛丫頭，文筆依然免不了幼稚和理想化。可是最近發生了太多事，讓我忍不住想去記錄下，我對於生活和自我的看法。
從我記事起到現在，我一直都是一個格外靦腆、內向的人。我清晰地記得在還是幼兒園的時候，那一天老師和我們一起做遊戲，一個小朋友坐在最前面，然後所有人以他爲一個圓圈，都去學他的動作。我在底下看他發號施令的模樣無比羨慕，於是也舉手想要上去。可是當我真的坐在那個位置上時，我卻感到一陣無措。所有的眼睛都盯着我，彷彿在審判我。我呆若木雞，一個字都說不出來，那種懵懂的緊張和隱隱的害怕抓住了我。後來我聽到一首歌，那幾句歌詞描寫的正中我心臟：“觀衆一多他會緊張，觀衆一少他又會彷徨。”
然而從小到大，我在我媽的示意下參加了不少活動，類似於演講之類，都是想讓我在大家面前多展示展示，鍛鍊自己。我明白我媽的好意，於是在能夠爭取的情況下我都儘量去參與了。老實說那時候的成績還不錯，基本上都能抱着一等獎二等獎回家。可是大量的鍛鍊並沒有打消我心中對於上臺的恐懼，我依舊害怕，那種恐懼貫穿着每一次始終。
所以我經常思索，我們這一生，到底該怎麼活，到底爲了誰活？我是應該選擇讓自己舒服的生活方式，還是成爲別人希望我變成的模樣？
我每每苦惱時，都能聽到好多人對我說，不要在意別人的看法，要遵從自己的本心，只要開心就好云云。誠然，我們每個人都想開心啊，都想用自己喜歡的方式度過一生。可是我們真的可以做到不在乎別人的眼光嗎？如果當所有人都說你不對，你真的可以做到義無反顧地與全世界對立嗎？也許有人可以做到，可是我不行。我在意別人的看法，在乎別人的眼光，會因爲別人不經心的話耿耿於懷。“不以物喜，不以己悲”的豁達，我學不來，因爲我遇見的優秀的人讓我向往，讓我想要成爲像他們一樣的人。所以我想要別人的認可，想要世界的承認。可我這樣的生活方式似乎也沒有錯，這又何嘗不是一種生活態度？總能聽到有人說誰誰誰的三觀不正，誰誰誰的價值觀有問題。私以爲批判的人並沒有這樣的權利，因爲我們現在所處的社會，是一個多樣化，是一個精彩的社會——求同存異，兼收幷蓄。真正主流的價值觀應該是什麼具體的模樣呢？誰能說清？
有一天晚上和我媽縮在沙發上一起看《我家那閨女》，恰好看到了很喜歡的papi醬（姜逸磊）和焦俊豔就着婚姻與自我的問題在討論。就好比父母輩的總希望孩子到了一定的年齡安安穩穩結婚生子，天倫之樂。而新時代的年輕人，卻把自我價值看得最高，而不願意在年紀與世俗面前低頭將就。父母沒有錯，因爲他們渴望兒女獲得安穩的幸福；兒女也沒有錯，因爲他們愛自己並且不願意辜負自己。隔天，papi醬的價值觀上了熱搜，引發了一波討論，也有越來越多的聲音開始訴說自己的觀點。所以，我們需要的不是一個主流價值觀，而是在合法合情的基礎上，許多不同的價值觀，讓他們交匯碰撞在一起。我們不該爲誰而活，我們不該去把生活的希望寄託在別人身上。內向的人自有他適合的領域，外向的人也自有他發揮的地方，如果強求，也許並不能得到好的結果。但這並不意味着不能去嘗試，並不意味着一直待在自己的舒適圈裏就好。因爲儘管家裏，或是寢室裏是最舒服的地方，可是如果不去看別的風景，如果只待在自己最舒服的地方，是會腐爛的。這種腐爛肉眼看不見，卻能一點點侵蝕你的精神，直到讓20歲的人看起來一副行屍走肉的模樣。
“有些人25歲就死了，直到75歲才埋。而我不願這樣。”
以前網上有句話說，累嗎，累就對了，舒服是留給死人的。這話有幾分道理，因爲人活一世，說長不長說短不短，但終究都是要受累的。窮人有煩惱富人亦有煩惱，只是內容不一樣罷了。我只是淺淺地說說我自己的情況，我對於生活的態度。至於怎麼生活這個問題，還是留待給每一個人慢慢在人生中琢磨吧。我不是導師也不是大師，信口胡謅是小事，誤人子弟可是大事了