261．不要執迷不悟
有些人對自己的錯誤固執不改。做錯了事，他們認爲繼續這樣做才叫做有韌性。內心深處，他們斥責自己，但在其他人面前又爲自己開脫。他們一開始做傻事時，人們以爲他們只是做事草率；當他們繼續這樣做時，人們便會確認他們是傻子。一時的輕率許諾和錯誤決定不應該永遠地限制住我們。有些人不改正自己的愚蠢作法，繼續以他們的短見行事，他們是想成爲十足的傻瓜。
262．懂得怎樣去忘記
與其說這要憑技巧，倒不如說要憑運氣。最該忘掉的事往往是最容易記住的事。記憶不只是表現得卑劣，因爲當我們需要它時它從不來；而且還很愚蠢，因爲它在不該來的時候倒常來。記憶在能帶給我們痛苦的時候不厭其煩，在能帶給我們快樂的時候卻又漠不經心。有時候對付麻煩最好的藥方是忘掉這些麻煩，而我們卻忘掉了藥方。讓我們訓練記憶，讓它表現得規矩些，因爲它既可以帶給我們天堂，也可以帶給我們地獄。自我滿足的人們從不在乎這個--在愚蠢的無知中他們總是很快樂。
263．好東西在別人手裏總是更好
好東西在別人手裏總是更好，這使我們能更好地享受它。第一天，快樂總是屬於物主，而在此之後，就屬於其他人了。當一樣東西歸別人所有時，我們總是加倍地喜歡它，因爲既不必冒失去它的危險，又有新奇的快感。每樣東西總是當被人從我們手中奪走時才顯得更加美好；即使是別人的自開水對我們來說也會如同仙釀。苦東西是自己的，樂趣大減而煩惱大增：借與人還是不借人，傷透腦筋。當你擁有它的時候，你實際上是在爲別人保管，而從中獲益的多是敵人而非朋友。
264．任何時候都不能馬虎
有時運氣喜歡惡作劇，你只要稍不留意，它就會抓住機會。智力、謹慎、勇氣，甚至學識都要準備好接受考驗。自認爲最有信心之日將是最不可靠的之時。警惕心總是在你最需要它的時候不見了蹤影。"真沒有想到"這種念頭把我們舉上天又拋下地。那些仔細窺視我們的人會運用這個策略，一邊對我們進行打量、琢磨，一邊趁我們毫不防備時候下手。他們選擇來考驗我們的日子往往正是那些我們最沒有想到的日子。
265．讓那些依賴你的人遭遇困境
危險的處境在特定的時刻曾使許多人變成真正的人：人在快要溺死的時候學會游泳。很多人都是在這時發現了自己的價值和知識，而若非如此，這些都將被埋沒在怯懦中。困境使我們有機會贏得名望，而當一個高尚的人發現他的名譽受到了威脅，他所能做的比一千個人能做的還要多。天主教君主伊莎貝爾深知這一道理（就像很多其他的道理一樣），而大船長哥倫布的名望以及其他許多人的垂世英名，都應歸功於這一特定時刻的幫助。這種巧妙的辦法曾造就了許多偉人。
266．行善過猶不及
如果你從來不生氣的話，你就人做過頭了。那些沒有任何感情的人不是真正的人。他們那樣做並不總是由於麻木，而通常是由於膽小。在合宜的情況下表達強烈的感受，會使你成爲一個真正的人。小鳥還會捉弄稻草人呢！甘苦蔘半是一種好品味，因爲純粹的甜是給孩子和傻子準備的。若是一個人麻木到爲了做好人而失去了自我，那罪過可就大了。
267．溫柔地吐出甜美的話語
箭刺透的是人的身體，惡言惡語刺透的是人的心。好的糖塊能讓人吐氣若蘭。讓你的言語被人接受需要巧妙的技術。很多事情都是用活語來完成的，光憑着話語就能讓你擺脫困境。當人們自高自大或不切實際的時候，你可以用空洞的言語來對付他們。王者的言語特別具有說服力。讓你的嘴裏都是蜜，把你要說的話做成即便是你的敵人也會喜歡的糖。被人愛的惟一途徑就是溫柔而甜蜜。
268．蠢人遲做的事，聰明人先做
蠢人和聰明的人所做的事情是一樣的，不同的是時間。聰明人在恰當的時候做，而蠢人在不恰當的時候做。如果你一開始就把你的智力倒轉過來，那你在做其它任何事的時候也都會倒過來做：該戴在頭頂上的踩在腳底下；左右顛倒，把左手當作右手用。接受現實只有一個好辦法：越快越好。否則，你本可以愉快完成的事就變成了被迫而爲的事。聰明人會首先估量哪些事該先做，哪些該後做，然後心情愉快地去做它們，並以此提高自己的聲望。
269．利用你的新穎之處
只要你不斷創新，人們就會敬重你。新奇感變化無窮，因此它能使人愉悅，並令人耳目一新。比起一位人們漸已習慣的出類拔萃者，一位初來乍到的平庸之人能獲得更多的好評。卓越人物與凡人相處，他們很快即嫌老舊。記住：新奇所帶來的榮耀不會持續長久。幾天之後，人們將失去對你的尊重，所以要利用好人們最初對你的尊重，在它們飛逝而去時，抓住你能抓住的一切。一旦人們對新奇事物的熱情降溫，激情就會變冷，快樂也就會變爲惱怒。勿庸置疑，萬物皆有其時，萬物終將消亡。
270．不要獨自一人譴責流行時尚
流行時尚既能取悅於衆人，就必有其好處，人們理所當然地喜歡它，不管這種情況多麼難以解釋。行爲古怪總是令人討厭；而一旦出錯，就變成荒謬可笑了。嘲笑流行時尚，你就會遭到他人的嘲笑；而且由於你的孤芳自賞，人們將不再理睬你。如果你不知道如何欣賞流行事物，那麼藏起你的愚鈍，不要譴責一切，這是因爲不良的品味往往源於無知。衆口一辭的東西要麼是事實。要麼是人們希望成爲事實的東西。
有些人對自己的錯誤固執不改。做錯了事，他們認爲繼續這樣做才叫做有韌性。內心深處，他們斥責自己，但在其他人面前又爲自己開脫。他們一開始做傻事時，人們以爲他們只是做事草率；當他們繼續這樣做時，人們便會確認他們是傻子。一時的輕率許諾和錯誤決定不應該永遠地限制住我們。有些人不改正自己的愚蠢作法，繼續以他們的短見行事，他們是想成爲十足的傻瓜。
262．懂得怎樣去忘記
與其說這要憑技巧，倒不如說要憑運氣。最該忘掉的事往往是最容易記住的事。記憶不只是表現得卑劣，因爲當我們需要它時它從不來；而且還很愚蠢，因爲它在不該來的時候倒常來。記憶在能帶給我們痛苦的時候不厭其煩，在能帶給我們快樂的時候卻又漠不經心。有時候對付麻煩最好的藥方是忘掉這些麻煩，而我們卻忘掉了藥方。讓我們訓練記憶，讓它表現得規矩些，因爲它既可以帶給我們天堂，也可以帶給我們地獄。自我滿足的人們從不在乎這個--在愚蠢的無知中他們總是很快樂。
263．好東西在別人手裏總是更好
好東西在別人手裏總是更好，這使我們能更好地享受它。第一天，快樂總是屬於物主，而在此之後，就屬於其他人了。當一樣東西歸別人所有時，我們總是加倍地喜歡它，因爲既不必冒失去它的危險，又有新奇的快感。每樣東西總是當被人從我們手中奪走時才顯得更加美好；即使是別人的自開水對我們來說也會如同仙釀。苦東西是自己的，樂趣大減而煩惱大增：借與人還是不借人，傷透腦筋。當你擁有它的時候，你實際上是在爲別人保管，而從中獲益的多是敵人而非朋友。
264．任何時候都不能馬虎
有時運氣喜歡惡作劇，你只要稍不留意，它就會抓住機會。智力、謹慎、勇氣，甚至學識都要準備好接受考驗。自認爲最有信心之日將是最不可靠的之時。警惕心總是在你最需要它的時候不見了蹤影。"真沒有想到"這種念頭把我們舉上天又拋下地。那些仔細窺視我們的人會運用這個策略，一邊對我們進行打量、琢磨，一邊趁我們毫不防備時候下手。他們選擇來考驗我們的日子往往正是那些我們最沒有想到的日子。
265．讓那些依賴你的人遭遇困境
危險的處境在特定的時刻曾使許多人變成真正的人：人在快要溺死的時候學會游泳。很多人都是在這時發現了自己的價值和知識，而若非如此，這些都將被埋沒在怯懦中。困境使我們有機會贏得名望，而當一個高尚的人發現他的名譽受到了威脅，他所能做的比一千個人能做的還要多。天主教君主伊莎貝爾深知這一道理（就像很多其他的道理一樣），而大船長哥倫布的名望以及其他許多人的垂世英名，都應歸功於這一特定時刻的幫助。這種巧妙的辦法曾造就了許多偉人。
266．行善過猶不及
如果你從來不生氣的話，你就人做過頭了。那些沒有任何感情的人不是真正的人。他們那樣做並不總是由於麻木，而通常是由於膽小。在合宜的情況下表達強烈的感受，會使你成爲一個真正的人。小鳥還會捉弄稻草人呢！甘苦蔘半是一種好品味，因爲純粹的甜是給孩子和傻子準備的。若是一個人麻木到爲了做好人而失去了自我，那罪過可就大了。
267．溫柔地吐出甜美的話語
箭刺透的是人的身體，惡言惡語刺透的是人的心。好的糖塊能讓人吐氣若蘭。讓你的言語被人接受需要巧妙的技術。很多事情都是用活語來完成的，光憑着話語就能讓你擺脫困境。當人們自高自大或不切實際的時候，你可以用空洞的言語來對付他們。王者的言語特別具有說服力。讓你的嘴裏都是蜜，把你要說的話做成即便是你的敵人也會喜歡的糖。被人愛的惟一途徑就是溫柔而甜蜜。
268．蠢人遲做的事，聰明人先做
蠢人和聰明的人所做的事情是一樣的，不同的是時間。聰明人在恰當的時候做，而蠢人在不恰當的時候做。如果你一開始就把你的智力倒轉過來，那你在做其它任何事的時候也都會倒過來做：該戴在頭頂上的踩在腳底下；左右顛倒，把左手當作右手用。接受現實只有一個好辦法：越快越好。否則，你本可以愉快完成的事就變成了被迫而爲的事。聰明人會首先估量哪些事該先做，哪些該後做，然後心情愉快地去做它們，並以此提高自己的聲望。
269．利用你的新穎之處
只要你不斷創新，人們就會敬重你。新奇感變化無窮，因此它能使人愉悅，並令人耳目一新。比起一位人們漸已習慣的出類拔萃者，一位初來乍到的平庸之人能獲得更多的好評。卓越人物與凡人相處，他們很快即嫌老舊。記住：新奇所帶來的榮耀不會持續長久。幾天之後，人們將失去對你的尊重，所以要利用好人們最初對你的尊重，在它們飛逝而去時，抓住你能抓住的一切。一旦人們對新奇事物的熱情降溫，激情就會變冷，快樂也就會變爲惱怒。勿庸置疑，萬物皆有其時，萬物終將消亡。
270．不要獨自一人譴責流行時尚
流行時尚既能取悅於衆人，就必有其好處，人們理所當然地喜歡它，不管這種情況多麼難以解釋。行爲古怪總是令人討厭；而一旦出錯，就變成荒謬可笑了。嘲笑流行時尚，你就會遭到他人的嘲笑；而且由於你的孤芳自賞，人們將不再理睬你。如果你不知道如何欣賞流行事物，那麼藏起你的愚鈍，不要譴責一切，這是因爲不良的品味往往源於無知。衆口一辭的東西要麼是事實。要麼是人們希望成爲事實的東西。