人生意義評判的天平 |
作者： 黎鳴 |
同樣是喝水，有的人用金盤玉盞，方喝得稱心，而一般人只能用木瓢泥碗了。至於真是渴了，如人們在荒郊野外風餐露宿，好不容易發現一汪清泉，這時，即使用手捧上幾口涼水，也足稱痛快了。爲什麼在人們之間竟會有如此大情境的差距呢？ 什麼是人？我定義：人是惟一會爲自己製造意義的動物，而人的一切意義，也均只在社會的人與人之間的比較之中才存在。因爲比較，而有“天平”，比較不同的意義將有不同的天平。 我認爲人的意義共有三組九層，因而也有九大天平。 第一組，客觀意義：食、色、性，又稱慾望的意義和慾望的天平； 第二組，相對意義：權、利、名，又稱需要的意義和需要的天平； 第三組，自由意義：信、知、愛，又稱追求的意義和追求的天平。 在社會中，人與人在一起，總免不了要相互比較。在天平上顯得重的人們，往往會有一種榮耀。在今天的時代，因慾望強烈並總能滿足而驕人的人可能不多，那顯得太像野獸，如雄師霸佔了一大羣母獅而不讓別的雄師靠近。但因權而貴，因利而富，因名而望，並從而驕人的人則大有人在。其實，這是因需要上的霸佔而炫耀。即使不說卑鄙，也足見淺薄。正是因此，近五百年來，西方人要求權利平等、經濟民主、文化自由，從而把榮耀的資本推進到了追求意義及其天平的項目上。也正是因此，文明大大地進步了。 順便說說，中國人的目前的水平，大概還只在需要意義的層次上，尚不知追求的意義及其天平爲何物。正是因此，纔會有喝水也必須金盤玉盞，來作淺薄的炫耀。與此相類似的，也包括穿着的品牌意識、娛樂的時尚之風，甚至寵物的華貴也成了炫耀的法門。一句話，中國人今天尚沒有走出淺薄需要的層次，尚不知追求的意義及其天平的價值。正是爲此，筆者痛心地撰寫了【中國人爲什麼這麼愚蠢】來加以針貶。 其實，人類最高貴的意義，全在第三組追求的意義：信、知、愛。信，信仰真理；知，知識善行；愛，仁愛美情。如果人類一旦能達到追求意義的層次，以及用追求意義的天平來互相競爭、攀比，筆者也就不必像在拙著【問天命】三卷（【命運的詛咒】、【道德的淪陷】、【悲劇的源流】）書中所表現得那樣憂心忡忡了。 讀者不妨自己自度一下，您目前處於哪種意義層次上，並用哪種天平來稱量自身呢？您最常用什麼樣的意義來炫耀您自己呢？ 願真正的人生意義在您身上閃光，那纔是真正值得您炫耀的光芒。 |
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