題材來源於歷史，那我們就要對春秋五霸有所瞭解，做到有的放矢。
從“管鮑之交”典故可以看出，管仲和鮑叔牙關係非同一般，管仲跟隨公子糾，鮑叔牙跟隨公子小白。管仲家庭貧寒，鮑叔牙屬於富裕之家，但二人共同志向是壯大齊國。公子糾和公子小白爲避禍外逃，後因齊襄公故世，二人分別回國爭奪王位。各爲其主，管仲射殺小白未遂，小白搶先一步坐上王位，懲罰管仲，亦屬情理之中。然鮑叔牙從齊國利益考慮，強烈建議齊桓公赦免管仲並重用之。齊桓公心存疑慮，沒有采納管仲的諫阻，導致伐魯大敗，痛定思痛後金臺拜相，管仲得以重用，且被尊稱爲仲父。
齊桓公對管仲從「仇人」到「任而不用」到「金臺拜相」最後「拜爲仲父」，完成他一生偉大的事業。
鮑叔牙對管仲那種知賢、薦賢、讓賢從不爲流言中傷的友情，一直流傳後世，爲大家交友的典範。管仲病危時，桓公問管仲鮑叔牙可繼宰相否？管仲卻說，鮑叔牙太正直，見不得人身有一點瑕疵，這種性格，律己則可，責人則不可，水至清不養魚啊！鮑叔牙聽後笑說，管仲公而忘私，不講私人交情，這正是我尊敬他推薦他的原因。從中我們可以看出，二人心存大志，都是從齊國全局出發，體現了一個字：忠。
三選一，因人而異，雖然管仲去世後，齊桓公沒有采納管仲的遺言，堅持重用逆臣。導致鮑叔牙辭職，齊桓公本人屍體遭到蟲蛀，死後六十七日方得入殮。春秋五霸之首，何等強悍！何等風光！孰能料他的人生結局竟是如此的悽慘！
從歷史記載看，春秋五霸裏，齊桓公不算有特點的：晉文公顛沛流離，大器晚成；勾踐臥薪嚐膽，心機尤深。倒是齊桓公，個人資質似乎平平無奇，也無甚出格舉動，做的最正確的事就是信任管仲。但反過來想，爲了信任管仲，他需要克服多少猜忌、忐忑、惶恐？他管控自己的“情緒成本”，其意義未必小於橫刀躍馬、顧盼自雄。
儒家經典《大學》從“正心”，一路推導到了“平天下”的高度，或許有它的道理。對於個體成功的實現、人類文明的書寫，那心裏的細微波動，往往都能起到決定性的作用。從這個角度看，人的磨練，不只在星辰大海，更在於內心方寸。
齊桓公功績首先是首霸中原，成爲春秋時期第一個霸主。其次是在位時期任用管仲改革，加強武備，發展生產，選賢任能，改革齊政，使國富民強，形成“九合諸侯，一匡天下”的局面。
“大象無形，容之乃大”，但能做到這種胸襟的人並不多。齊桓公對管仲既往不咎，大膽啓用，最終使得齊國坐上霸主地位。齊桓公一生顯赫，是位有治國才幹和雄圖大略的統治者，他在位期間實施政策改革，收到了富國強兵的效果，在春秋列國中成爲首位霸主。雖然爭霸戰爭對社會經濟有很大破壞，勞動人民對此付出了很大的代價，但對中國的統一和各民族的融合，對中國古代歷史的發展，都起到了積極作用。
齊桓公晚年昏庸，鮑叔牙去世後，任用易牙、豎刁等小人，自己落得在內亂中餓死。但這不能掩蓋齊桓公的功績，看到一個人，要秉承客觀事實的態度，至少他在維繫華夏文明方面，也是功不可沒。
古話說的很好：“人無完人，金無足赤”，“人非聖賢孰能無過”，犯錯誤總是難免的，關鍵要看功過各佔比例額輕重，功大於過，就已經很難得了！
我們也可以從“四個意識”來評判管仲和鮑叔牙，管仲忠於齊國，鮑叔牙舉薦管仲，在政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識等方面得到了體現。二人在對國忠誠、爲國分憂、爲國擔責、爲國盡責等方面，已經盡職盡責。
《史記·高祖本紀》：“地勢便利，其以下兵於諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也。”所以，在重用管仲期間，齊桓公稱得上高屋建瓴。
唯纔是舉,任人唯賢。齊桓公很好的做到了這一點，成了春秋五霸之首。單單就這點來看，齊桓公還是知人善用，一代霸主是爲不愧！
從落馬的官員中，可以看出，他們有的做過地方封疆大吏，有的做過地方長官，地位高低雖然有所不同，但處的位置都是在一定區域內可以拍板的要人。他們在用人方面大都犯了任人唯親的錯誤，形成裙帶關係網更是屢見不鮮。他們很難容人，也不會採納有識之士的忠言，他們都獨斷專行，圍繞在他們身邊的也都是類似齊桓公後期的易牙、豎刁的小人。這些官員內心不存大局意識、整體意識，也不會不爲地方整體發展而任用人才。甚至對一些在工作上保持正直的行爲的人，不擇手段採取打壓，導致一方政治生態環境混亂不堪。
如果這些落馬官員學習齊桓公的優點，本着一顆“當官不爲民做主與，不如回家賣紅薯”的念頭，大膽啓用人才，多方徵求同志們的意見，多聽聽羣衆的呼聲，他們哪裏會落馬！
觀察落馬官員，他們所謂“破格”提拔的人才，多爲庸才，實爲親屬、老鄉、故交，當然亦有權錢交易、美色交易等涵蓋其中，如此心理，談何發展，久之，“馬上封侯”便成爲笑談，應聲倒下亦是必然!
選人用人的關鍵在於識人。齊桓公毫無疑問對鮑叔牙、管仲瞭解到位，且量才而用。
領導幹部要有識才的慧眼、用才的氣魄、愛才的胸懷、聚才的方法,知人善任,廣納羣賢。而這些落馬官員在這方面很不合格，他們在用人方面都犯了低級錯誤；獨裁。
齊桓公在任用管仲、鮑叔牙等人才方面，可謂是讓每個人的能力發揮得淋漓盡致，使得國家日漸昌盛。
正確識人、準確選人、科學用人、嚴格管人、精心育人。落馬官員們沒有做到這點，他們都是夜郎自大，抱着“官場小說”讀個數遍，沒有正確的用人導向，“三觀”得到不同程度的顛覆，最後害人害己，誤國誤黨！所以，選人用人識人方面很重要，這些落馬官員選用的人，一樣會沿着他們“伯樂”的路子，成爲複製的“千里馬”。衝這一點，如果齊桓公還活着，他一定會對這些人嗤之以鼻：一羣蠢豬！
人才之培養、人才之發現、人才之選拔以及人才之使用成爲人們談論最多也是最熱門的話題。自古以來,得人才者得天下,失人才者失天下。制勝之本,在人不在器。人才的培養與發現是人才這項工程的前提。事之至大,莫如知人。落馬官員所謂欣賞的人才，都是通過不正當的途經，獲得落馬官員的歡心，才被委以重任。形成了新的關係網，對一方環境造成很大的破壞！回頭看看齊桓公，沒做王位之前，重用鮑叔牙，登位後，大膽啓用有一箭之仇的管仲，做到了善於發現。倘若齊桓公還健在，必然會對這些落馬官員不屑一顧：一幫混蛋！
齊桓公無法理會世上落馬官員的陳芝麻爛穀子事了。想起他的不易，聯想到他的容人、識人、用人的可貴性，我也不好意思再去拿那些落馬官員們去玷污他了。
就此擱筆，觀點已明確，理由亦充分。