‘知’是正事儿|论:致良知。

反思是人类成长的最关键能否反思是命反思的深浅高低属于才能。----李宗奇

对于我们中国人来说,甚么是“正事儿”。我们今天经常聼人说,叫:“干点儿正事儿,干点儿正事儿”。那甚么是“正事儿”,我还真不知道。

因为每个人对于说所谓“正事儿的理解都不一样

甚么叫:“正事儿”。这可能是个迷。永远没有,也不会有“正确答案”的(所谓的……)但生而为人,若要有、想有更高地追求地话,那就得懂一些道理……道理,不是你见到了,你聼说了,你会背了……就“属于”你了。不是这様的。

所以,对于:“”(道理……)这个字,起码我和你我和很多人的理解就产生了分歧。甚么叫:“懂”。我经常聼到有人去讲、说:“道理我都懂”……芸芸。那你给我写下来……不是让你默写你所谓“懂得”的道理,我相信你能默写出来……就像小学时候,默写古诗一様。我不是让你写结果而是让你论证到结果

我告诉你:这是两码事。不可同日而语也。道理是一様的。你论证出的结论才是你的才叫:‘懂’。不然你只是会背、见过,你未必会用了。想要用理论,去指导自己的生活,这是很高级的一种:行为方式并不是所有人都能做到。因为这涉及到:改变自己的性格、与行为方式。这是很高级既:用理论指导生活……)的一种天赋和能力,并不是(随便)说说那么简单。道理是不一様的。

若,想要用理论去指导生活……如果你坚信很多人说的那様,既:道理都懂,但做起来难……你就错了。他们所谓地“做起来难”归根究底是因为他们根本还没懂。只有这一个原因。没懂,是因为:这份道理’,从来也没属于过自以为是的傲慢的人类只是聼见了,或在哪儿看见了,就以为这知识,这真理“属于”你了……这是人类,对于真理最大地误解之一

所谓:“道理都懂,做起来难”,说这话,和以及赞同这话的人们……你们如果真的相信你“懂”(这些道理……)的话那你可能永远也达不到:用理论去指导生活的这一你以为的“简单”境界了道理是这様的

你改变不了自己,所以,你甚么也做不到。你甚么也做不到是因为你对这个世界的认知是物理层面儿的是包装花饰纹路,以及甜言蜜语……你涉及不到这个世界的本(既:本质……)是因为你不会‘向内’思考既:反思这很重要人能不能反思以及反思的深刻与否、以及高低程度......是人能否成长,与壮大地最重要关键。道理是这样地。

但,人能不能反思能否“反身而诚”(出自《孟子·尽心上》),这不是强求能够解决地。虽然:‘反思’,极重要……但那对人类来说,或者是一种奢侈,也未可知。因为大部分人……包括,且不局限于在我所认识的人里,在我所认识和不认识的人当中我可以这么:“大部分人都认为自己是这个世界上最好的人……”所以,对于这部分人而言‘反思’(这种奢侈),不存在地。道理是一様的。人不反思不谦卑你一味的认为:“道理是这个世界上最廉价与简单的东西的话那你永远用它们指导不了你地生活……你会永远也改变不了你自己......你会永远认为:“做起来难”……这是因为:你从根儿上就没正面看过你自己……

1.

道理是这様的。而,这种我所认为的不可思议,就发生在这个地球的角角落落,人类的自私与虚伪傲慢与无耻无时无刻都在上演……但就没想过:‘

道理是这様的。反身,回头,看看自己。想用道理指导生活,首先,得“拥有”道理。让他们属于你,要彻底理解,和明白他们,最好与快的办法之一就是写下来……用论文(这种方式……)去证明他们……这様最后得出的结论、结果如果和你一直以来认为是“司空见惯”、老生常谈的词汇,或话语不谋而合的话,那时,这一词汇(或话语......)才叫真正:‘属于’你。那时,才叫你‘了这一条的道理

道理是这様的。那时,你才有可能,能用它(既:你刚证出的这‘一条道理’)去指导你的生活……那时,你才知道:何谓‘知难行易’了。那时,你才有可能会知道:原来‘道理’的取得以及真正的获取并没有那么“简单”。而在你真正获得之以后你才知道原来‘做起来’并非那么难了。而你之前所谓的“懂”,也只不过,是人类通病中的傲慢,与偏见;而你所谓的“难”,也是因为你真‘不懂’了。

道理是这様的。所以,对于:‘道理’而言,并不是:“知易行难”,而是:知难

2.

所以,甚么是:“正事”。‘’,是正事儿

去:‘知’,去:证,去反思,这是(在我看来……)正事儿了。

3.

致良知

----作者:李宗奇 庚子年 六月十八于自家作

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