二：正念式呼吸和行走
正念式呼吸-躺姿：仰面躺下並將手放在腹部，注意腹部隨着呼吸而上下起伏。首先用手去體會，然後放開手，僅僅把意念放在腹部。不需要控制呼吸的幅度，讓它自由進行，儘量去體會生理感官上的變化。在此時此刻的覺察中慢慢安靜下來，讓氣息以某種方式在身體內流動，就像腹部隨着呼吸節律而動那樣。堅持練習至少10分鐘。
正念式呼吸-坐姿：讓脊背挺拔舒適不能靠在椅背上，可以閉上眼睛。將注意力放在身體與其他物體的觸感和擠壓感上，用一兩分鐘去探索這種感覺。然後把注意力放到腹部，觀察腹部隨着呼吸產生的起伏。不要控制呼吸的節奏，自然的呼吸就行了。我們的思維遲早會從腹部呼吸的感覺中游離出來，陷入到想法計劃，白日夢或者漫無目的的遊蕩之中。這是很正常的，反而應該慶幸，再一次有了覺察的機會。你可以簡單整理一下剛纔所想的，然後把注意力拉回到腹部上來。堅持練習至少10分鐘。
正念式行走：選擇一條來回走動的小路，室內或室外都可以，這個地點必須是安全的，不會感到別人用怪異的目光看着你。身體放鬆，直視前方。把注意力放在雙腳上，感受腳掌與地面接觸以及全身重量通過雙腳傳導到地面的感覺，擡起腳時注意小腿肌肉的變化，步幅自然就可以了。你還可以把覺察擴展到其他部位，比如呼吸。以這種方式來回走動，儘量對行走中的身體保持完全的覺察，目光始終直視前方。當你發現思維的遊離時，就重新進行關注，如果你的思維非常焦躁，就靜止站一會兒，把呼吸和身體作爲一個整體進行覺察，直到思維和身體都平靜下來。持續行走大約10-15分鐘。
和很多事情一樣，冥想也容易被行動模式所掌控。當你有了幾次從紊亂到平息的經驗之後，就會期待在每一次冥想的時候都能獲得平靜的感覺。如果某一次沒有體驗到安定和鎮靜就會感到失望。雖然我們明白應該放棄內心的期待，還是忍不住問自己爲什麼上一次我能冷靜下來，這次卻不行。冥想練習也演變成目標尋求的過程。評判性思維永無止境，讓我們無法看清事情的本來面目。期待我們應該有什麼樣的感受，會讓我們不由自主的喚起舊有的思維方式，還會引起無意識的挫敗感。在這種時刻，我們要把應當，理應，必須，應該等念頭當成老朋友，把它們僅僅當做想法來對待。