天地不仁、以万物为刍狗。圣人不仁、以百姓为刍狗。天地之间、其犹橐籥乎。虚而不屈、动而愈出。多言数穷、不如守中。
此章把第一章的“有”与“无”合在一起讲。天地只是一个幻像，故名“无生”。无生即无情，是谓“不仁”。“无”的体为虚，幻化万物，生而不生，又有什么可以讲的，梦中说话，何必当真。但毕竟世间万像林立，人间七情纷纭，无生无情中又有情，故云“无缘大慈、同体大悲”，是慈悲吗？又不是慈悲。多情为佛心，不仁里面有大仁。我还是喜欢禅师的风格，举一根手指，一句话都不讲。多言数穷、不如守中。确实没什么好讲的，道德经这本书没用的话讲得太多，越讲越没什么味道。5000字太多了。