01.習慣被冒犯的女性
最近，脫口秀女演員楊笠，因爲講了一些冒犯男性的段子，被很多人攻擊。
爲什麼被攻擊呢？
因爲部分男性感覺到了被冒犯。
被踩到痛腳的部分男性用起了一貫的手段，對發出“不中聽”言論的女性進行打壓貶低和扣帽子：田園女權，脫口秀界的咪蒙、仇視男性。
指責她掌握了高分密碼，故意搞性別對立，以此來獲得女性觀衆的支持。
我就很納悶，什麼時候說真話也成了原罪？
什麼時候，脫口秀只能吐槽女性，不能冒犯男性？
知乎上，還有個人提問：爲什麼楊笠可以無差別攻擊全體男性，男脫口秀演員不可以無差別攻擊女性？
其中有個高贊回答：
那麼多脫口秀男演員，難道就沒有冒犯過女性嗎？
女性觀衆不都是一笑而過？有上綱上線指責他們不尊重女性麼？
在生活中，這樣的冒犯更是層出不窮。
我一個朋友跟我說，她們公司的領導在面試女生的時候，每次面試完，都會在那裏評論對方的長相。
有一次，她親耳聽到，有個來面試的女生，專業能力不錯，僅僅因爲“長得太醜”而沒有被錄用。
還有一次，她們組的小組長（男性），公然在她們面前評論女性的身材：如果一個女人穿得少，那麼男人主要關注女人遮擋的部分，如果一個女人穿得比較保守，那男人會看這個女人露出來的部分。
我朋友還通過別人的口中知道，這個小組長，曾評價自己的身材像飛機場。
也許差別只是，女性已經習慣作爲被冒犯的對象，但當被冒犯的對象成爲了自己，部分男性就開始不適應了。
不舒服嗎？
不舒服就對了，這就是女性長期以來感受到的不舒服。
李誕說過，脫口秀是冒犯的藝術。
如果部分男性真的玻璃心，接受不了被冒犯，那就別看脫口秀，建議直接看春節聯歡晚會。
02.表達與女性權力
之所以那麼多女性會喜歡楊笠，有沒有人想過爲什麼？
因爲她的觀點背後，是一大羣女性同胞的心聲。
我們已經看膩了男性脫口秀演員吐槽女朋友和老婆，突然有那麼一個女生站在臺上，把女性的心聲勇敢地表達出來，難道不該獲得高分嗎？
我反而希望像楊笠這樣敢於表達有鋒芒的女脫口秀演員越多越好，讓被男脫口秀壟斷的脫口秀行業，增加一些新鮮的女性視角。
因爲幽默絕不僅僅是男性的權利。
只不過當女性開始表達的時候，部分男性卻覺得她們的聲音尖銳刺耳。
例如《奇葩說》辯手儲殷發了段視頻進行了回擊：
儲殷對楊笠進行人身攻擊，說她卸了妝是真的醜。
哇，好平等的對話，好客觀的迴應。
你敢說我蜜汁自信，我就攻擊你長得醜。
不僅如此，儲殷還說很多女性自以爲自己是小公主，但實際上是被消費主義收割的韭菜。
爲什麼消費主義很少洗腦男性？
因爲男性在消費上比女性更爲理性。
那有的男性在遊戲道具上花了上萬的費用，難道是爲了拯救世界？
我想，儲殷生動形象得演繹了部分直男的蜜汁自信。
而儲殷觀點和態度的背後，其實是作爲已經獲得了性別紅利，以及習慣在公共領域中主導話語權的部分男性的真實想法。
03.兩種性別，兩種階級
在某些直男看來，那些總是看起來咄咄逼人的女權主義者，實在是一個麻煩的存在。
那麼多年來，男性作爲既得利益的獲得者，享受着以壓榨剝削女性爲前提換來的性別優勢。
如果沒有女權主義者的存在，這些女人還會逆來順受忍受着不公的對待，並且不覺得有問題。
以愛爲名，讓她們理所當然爲家庭犧牲，明明又要育兒又要打掃家務，還要把她們所做的犧牲和奉獻貶低得一文不值。
在家務勞動這個概念被提出之前，很多女性心甘情願承受着繁重的家務活動，直到被女權主義提出之後，女性才意識到，原來無償的家務勞動是一種剝削和壓榨，於是紛紛揭竿而起。
對啊，如果我是個男人，我也很討厭這羣女權主義者，沒事找事。
本來我每個月拿點生活費給妻子，就可以翹起腳心安理得地坐在沙發上看電視，看着妻子像個勤勞的小蜜蜂一樣做家務，帶孩子。
結果都怪這羣女權主義者！讓現在的女性不那麼好騙了。
現在她們要逃離家庭，衝向職場，搶我們的飯碗。
不僅如此，下班回到家以後，竟然還不願意做家務了。
那以後家務活兒誰做？
請保姆、保潔阿姨不要錢啊？
女權主義者真是太討厭了！
女人啊，還是蠢一點比較可愛。
說到底，這些男性的憤怒和對女權的牴觸，不過是作爲性別紅利的受益者，當面對利益被侵犯和損害時，產生的本能反應而已。
男女不是兩種性別，也不是兩種性格，而是兩種階級。
前者，是統治階級，而後者，長期以來淪爲被壓迫階級。
當女性想要站起來，奪回自己手中的權利的時候，這時候男人開始慌了。
這也是我喜歡楊笠的原因。
她讓我看到，原來女性也可以像男人一樣，調侃男人的身材，開車開得瀟灑又自如，讓男性親身體會女性經常面臨的輿論環境。
這個女人，真TM酷！
04.男性的慣用策略和伎倆
《女性與權力》中提到過：當一個不受歡迎，有爭議性，甚至僅僅是與多數人想法不一樣的意見從女人嘴裏說出時，人們就會認爲這顯示了她的愚蠢。人們不會說我不同意這個意見，只會覺得說話的女人很蠢。
男性很少在觀點上對女性進行迴應，而是轉而對她進行人身攻擊。
例如很多男脫口秀演員經常吐槽，不要和女人講道理。
潛臺詞就是，這是一個沒有邏輯，不講事實，不能用理性來溝通的羣體。
男性以女性是不可理喻的，以此來剝奪女性平等對話，理性溝通的權力。
這些潛在的冒犯和歧視，是男性爲了消解女性表達的觀點和話語的力量故意而爲之，目的是壟斷其在公共領域的話語權，不過是男性慣用的策略和伎倆而已。
這就像辯論。
男女雙方代表正反兩方。
女方在表達己方觀點，並提供相應的事實依據的時候。
男方就會說，你個女權主義。
女方說，對方辯手，請不要罵人，如果不同意我的觀點，可以進行反駁。
男方說，你們女的不講道理，我跟你們沒辦法溝通。
女方說，你能好好說話嗎？有事兒說事兒！
男方說，看看看，生氣了吧，開不起玩笑。唉，我就說跟女人沒辦法溝通。
我經常也收到一些男性讀者的留言，他們因爲看到文中某個觀點感到不適。
但他們並不就事論事，而是開始進行人身攻擊。
因此瑪麗·比爾德才會說：
在女性公開聲明立場的時候，爲她們自己而戰的時候，高聲疾呼的時候，人們是怎麼形容她們的？她們“咄咄逼人”，“喋喋不休”，“哭哭啼啼”。
計較這些措辭重要嗎？當然重要，因爲它們構成和強化了一種社會沿襲下來的思維模式，它消解女性話語中的權威、力量，甚至是幽默感。這種模式有效地將女性的未知再次放回到家庭領域之內，它讓她們的言語顯得無足輕重。
最後
這個時代，很多女性已經覺醒了。
可能在未來幾十年，單身女性會越來越多。
男性可能會發現，女性開始把野心放在事業上，而不願迴歸家庭。
女性在公共領域的表達也會越來越多，部分男性可能覺得被冒犯的頻率變得更高。
正如花希說的：男生只是慢慢進入了一個所有女性一直在面對的輿論場而已，即——外型可以被調侃，性格可以被定義，女性會像你們討論別的姑娘胸大不大一樣點評你們的身體。
女性已經走在前面了，希望落在後面的男性也能跟上。
別動不動急着反駁，先學會閉上嘴傾聽吧。
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