144/365 给宝贝的第38封信:《道德经》第19章:弃智

亲爱的宝贝:

昨天晚上我邀请了一位我的已经毕业的有传奇经历的学生给本科生们做考研经历分享。分享的形式是我们聊天。我很喜欢这种形式,轻松、自在,有机会跟被邀请者做深入的交流,同时回答同学们的疑问,一举数得。

之所以说她有传奇经历,是因为她在读研之前一路绿灯。大学里做团支书,所在班级连续四年是优秀团支部。成绩专业第二名,获得了保送西安交通大学的硕博直读的资格。但是第三年的时候,退学,当年考入山东大学外语学院,今年研三,正在找工作,已经通过了阿里云的一轮笔试和两轮面试。

我们聊天的过程中,我才知道她当时为什么退学,以及考研过程中的压力和紧张。

让我非常欣慰的是,她说:“每天学着自己喜欢的专业,所以这三年的研究生时光非常幸福。”

我非常同意她说的:一个人找到自己喜欢的事情非常不容易,即使因为这个结果受到一些挫折也是值得的。

但是呢,我也希望,学生们能少受到挫折,更加顺利,可能这是每个老师的期待吧。


第十九章

[原文]

绝圣弃智①,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者②以为文③不足,故令有所属④;见素抱朴⑤,少私寡欲;绝学无忧⑥。

[译文]

抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了。圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰,作为治理社会病态的法则是不够的,所以要使人们的思想认识有所归属,保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念,抛弃圣智礼法的浮文,才能免于忧患。

[注释]

1、绝圣弃智:抛弃聪明智巧。此处“圣”不作“圣人”,即最高的修养境界解,而是自作聪明之意。

2、此三者:指圣智、仁义、巧利。

3、文:条文、法则。

4、属:归属、适从。

5、见素抱朴:意思是保持原有的自然本色。“素”是没有染色的丝;“朴”是没有雕琢的木;素、朴是同义词。

6、绝学无忧:指弃绝仁义圣智之学。

[珍珠解]

前一章刚刚说了:出现仁义、智慧、孝慈和忠臣,都不见得是好事,很可能是天下大乱、有大奸大恶出现的结果。

所以这一章紧跟着说:赶紧扔掉那些聪明智慧、仁义礼智吧。如此,社会才能真正实现平和、稳定、没有欺诈和偷窃。那些一味地追求智慧、仁义、巧做获利的人们,其实都走错了路径,离大道越来越远了。

只有那些思想上恢复自然无为,朴实纯洁,没有私念的人才是真正的圣人,没有忧患。

追求极致的A,其实也是在同时追求极致的-A,这是武志红的心理学课上提出的观点。

一对勤俭节约到极致的父母,经常会养出大手大脚的孩子。

一个从小乖巧懂事一心为别人着想的女孩,往往会找一个顽劣不堪,毫无责任感的丈夫。

一些做医生的父母,家里非常干净到纤尘不染,孩子反而经常生病。

线上的学习群里,妈妈们如饥似渴的学习,经常会说爸爸们不爱学习。

还是那句话:凡事有利有弊。

看到好处,也要知道坏处。看清了生活的本来面目,依然选择热爱生活的人,才是英雄。

祝我的宝贝,勇敢面对真实。

爱你的妈妈

2020.10.11日

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