野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
—《诗经∙郑风∙野有蔓草》
“英译中国古典诗词”这门课，今天讲到《诗经》，《郑风∙野有蔓草》。 《左传》里记载，襄公27年，郑伯宴晋使赵孟于垂陇。赵孟请大家赋诗，座中便有子太叔赋成这首《野有蔓草》。因此过去读这首诗，没什么太特别的感受。如同偶然在雨中被淋湿了的衣服，脱下来洗干净晾干了再穿上，没有任何痕迹留下。
可今天站在讲台上逐字逐字剖析那些诗句，只觉得那些偶然的雨滴蓦然落进心湖，漾起万千涟漪，圈圈不断。当年郑国的士大夫们一定要去迎合“诗言志”的正统，说这首诗是表示郑国求贤若渴，欢迎赵孟的意思。不仅断章取义，更虚伪造作得不着边际，反不如宋代朱熹的那一句“言各得其所欲也”的点评来得实在。
在《诗经》一以贯之的抑扬顿挫，音韵琳琅之外，留在诗境里千百年前的那个清晨，应该是仲春，或者是初夏。原野层林苍翠，芳草葳蕤，打叠起浓得化不开的绿意。零露漙兮，映着天尽头初现的晨光，高低错落，在绿意上粒粒晶莹闪烁。幽静的空气里必然要有一点薄薄的凉意，还要透出一丝丝微微泛甜的气息，就像用井水湃过，刚刚削了皮的小黄瓜，那样脆生生地新鲜干净。
他走在这宜人的景致里，这么早，显然不是赶路，也不知是为了什么。或许什么也不为，就是酣睡一夜之后的信步，漫无目的。思绪或许还流连在梦中，那些似是而非的影像缥缥缈缈，谈不上熟悉，也不是陌生，要仔细追究却也抓不着凭据。更可能完全没有任何念想，整个人变成海绵，单纯地浸润在那一派清新柔润里。
然后他就迎面看见了她。 她伫立在万千芳草万千朝露之间，伫立在还来不及有温度的霞光里，静默。只有那双眼睛，顾盼间清扬婉兮，从漫天遍野冷凝的绿意里闪出，迅疾而激烈，如电，将他一击而中，让他的生命刹那间飞扬跳跃。她从何处来？要往何处去？都来不及追究，来不及考虑，只知道众里梦里千度百度寻觅的那个人，此时此刻就伶伶俐俐地站在眼前了。“适我愿兮”，是发自内心深处惊喜交集的一声慨叹，余音袅袅绕在唇边，可他说不出话来，甚至有些无所适从。 当他们视线纠葛，背景的林间隐约摇曳起柔细的吟唱：“野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。”
四野更静，那种寂静如无声的浪潮汹涌，他们的心跳在浪尖上颠簸。看着他踩着如歌的行板走近，她郎朗然的目光越来越柔媚。草叶上露珠随即累累摇落，不明所以，然而竟是那样坚定——他终于握住她的手。
素不相识的两个陌生人，不期然的遇见，一见倾心，远古的爱情是这样直接纯粹。情之所钟便不由分说，更不用矫情，立刻相偕一起，先民的浪漫是这样干脆得朴素得不带一点烟火气。 到唐代，崔护也曾经与“人面桃花相映红”的风情万种不期而遇，可惜他终究蹉跎了那一见钟情，空留下千年怅惘。
爱就爱了，用不着瞻前顾后，用不着深思熟虑，更没有人讨价还价，爱情在远古人间的风景中，曾经如此亮烈如此果决如此昂扬。让后世被数不清的繁文缛节捆绑到举步维艰的我们，不由自主地驻足，屏息，追想，而心驰神往，惘惘然地问：
那样的爱情，哪里去了？