「子张篇第十九」18
【原文】
曾子曰：“吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他，可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。”
【译文】
曾子说：“我听老师说过：孟庄子的孝行，别的都还容易做到，只有不改其父所用之臣与所行之政，是不易做到的。”
【注释】
“曾子”，孔子晚年弟子，小孔子46岁，以孝亲守信闻名。作《大学》。
“诸”，“之于”的合音。
“夫子”，此处指孔子。
“孟庄子”，鲁国三桓孟氏第六代宗主，在位四年，孔子1岁时去世。
“可能、难能”，分别指容易做到和不易做到。
【评析】
子游曾问孔子怎样才算是孝。孔子回答说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”（2.7）。《礼记·祭义》亦云：“养可能也，敬为难”。供养父母比较容易做到，但要做到“敬”却并不容易。然而，若只是对父母“养”而不“敬”，那便与蓄养犬马没有分别。因此，不“敬”则无以为孝。
真正的“敬”，需要内有其意，外有其形；“敬”也不只是外表的尊重，也包括尊重并慎重对待父亲的事业，此亦孔子所谓之“敬事”。对于子承父业的诸侯和宗主来说，“敬”当然包括“不改父之臣与父之政”，亦即孔子所谓的“三年无改于父之道”（1.11）。这并不是说要盲从父亲，而是要“择其善者而从之，其不善者而改之”。也就是说，对其“善者”，要“从”而“不改”；对“不善者”，则要“子为父隐”（13.18），帮助父亲导正纠偏。比如，上古之时，鲧（音“滚”）以障水法治水失败，大禹子承父业后，经过调查研究，改以疏水法，结果治水成功。大禹虽将“父之政”改弦易辙，但他弥补了父亲的过失，完成了父亲未竟之业，是为真“孝”而非不孝。
孟庄子之父孟献子，主张节用和发展生产，时称贤大夫。孟庄子知其父之用人和为政并无不善，因而“不改”。要做到这一点，其实需要知人、明义、尚贤三者皆备，缺一不可。此所以孟庄子“其不改父之臣与父之政，是难能也”。
