“溫故而知新,化繁而爲簡”,縱論4、3、2、1心理溝通體系

“4新技術”用作各種場合說服術

習慣了時常瀏覽一下“個人圖書館”軟件,看看朋友喜歡轉發自己什麼文章,轉發數量多少,同時有些文章題目看後不知所以,也會打開看看當時到底寫了啥。

別說,有時候自己寫過的文章,當時很有啓發,之後不再跟進思考,很快也就遺忘殆盡,所以孔子所言“溫故而知新”真乃真知灼見。

這不,瀏覽朋友轉發的這篇文章《傳銷說服與心理諮詢,你覺得是一回事嗎》,實在想不起寫的啥來,值得人家轉發收藏,就打開看看。

原來是經歷一次被促銷購物買了清洗果蔬機器後,看社會心理學書籍這段話引發的感慨:

精神病學家弗蘭克認爲,“心理治療的情境和邪教以及狂熱的自助組織一樣,會提供:1、支持性的、相互信任的社會支持;2、專業知識以及希望;3、獨特的理念以及信念,用以解釋個體的困難並提出新的視角;4、一系列的儀式以及學習經歷,以保證獲得一種平靜、愉快的新感覺。”

這段話道出了包含心理諮詢在內的溝通祕訣,我把它總結爲“4新”,即原來文章描述的:

“心理諮詢其實何嘗不是如此,我們可以把上述說服四部曲通俗的歸納爲“四新”:新關係、新目標、新思維、新行爲。關係決定一切,目標就是諮詢導向同時還是慾望表達,稍微一點點求異思維就是認知的改變,而儀式行爲會把認知進行落實,最終實踐中實現自我預言。”

最後,其實我也認同了弗蘭克的看法,即傳銷說服和心理諮詢技巧相似,甚至邪教也是利用人性類似心理,只不過“說服本身沒有好壞對錯,如同菜刀可以切菜也能傷人,是否濫用或者善用取決於如何運用,重要的是先學會識別和使用。”


“心理3要素”化繁爲簡說服術

今天回顧這些,還是希望更加系統總結一下,因爲這“4新”其實就是思維新技能,完全適用於日常生活交流中。

比如最近這次徒步爬山,天氣較熱,把外套衣服脫下來,被指點可以把衣服披在身上,然後把袖子繫到身前,保護肩膀和後背,又不用擔心太熱和受涼,這就是思維新技能的使用。

爬山太熱很難受,這是人與自然形成的新關係導致情緒,而後確定脫下外套涼快作爲新目標,也就是期望,再次實現這個新目標還有其他新思維,比如系在身上一舉兩得,最後則是採取行動,非常受益。

由此我們可以把4新簡化爲心理3要素:知情意。

順序調整下爲情緒——認知——意志,更準確說是情緒意圖——認知思維——意志行爲,對照上面四新就是:新關係=情緒,新目標+新思維=認知,新行動=意志。

我們處理事情總是情緒扭着認知,也即是情緒在前面,引發不滿或者困惑,這個情緒本質是核心思維,也就是真實意圖,非常個人化的根深蒂固的觀點,不容易被改變,這時候要想解決問題就要先建立新關係處理情緒。情緒解決後,感性可以變得理性,纔會討論理性思維,也就是新目標和新思維,這些屬於認知範疇。最後,用意志行爲把新思維目標貫徹下去,檢驗目標是否有效。

這個4新過程,就是心理和行爲的全部過程,即情知意!


向外和向內“2種控制方式”

上面的“情知意”說服術,可以繼續簡化爲適應環境的控制理論2種控制方式。

適應環境控制理論有2種控制方式,初級控制就是控制環境改變別人,次級控制就是控制自己改變自己。也是老話說的,不能改變環境就要適應環境,要麼改變別人,要麼改變自己。

本能控制是控制環境,改變別人,即向外控制,讓別人來適應我們,但是成人社會平等交流中,這個做法在人際關係中會碰壁很多,也就是溝通技術需要“4新”緣故。

向外控制理念支配下,就會出現糟糕情緒,進而導致固執思維,舊思維舊方法。

向內控制則是採用改變自我方式,即新關係、新目標、新思維、新行爲,簡化爲情緒核心意圖、認知思維、意志行爲。具體實行時候,可以把向外向內結合起來,解決問題。


“1種對錯示弱觀”化解問題

回到本源,我們最近討論的就是心理對錯觀,也就是心理示弱技術。

向外還是向內控制,目的是爲了處理好人際關係,以及終極目標的自我關係,爲此可以簡化爲1種對錯示弱觀,即關係處理中主動示弱、主動領錯,化解困惑,解決問題。

溝通技術再高明,也都是圍繞人性來做文章,萬變不離其宗的是“給人方便給己方便”,別小看這個說法,以爲雞湯或者圓滑世故,自己嘗試就知道做好“非同小可”。

這本質還是那句以誰爲中心的問題,示弱領錯是以別人爲中心,實現自己目的意圖,最終實現以自己爲中心。

悖論在於,假如首先以自己爲中心,最後恰恰無法實現此目標,這就是示弱領錯技術可以做到的,也就是心理的“慢穩止”,即慢一點決策、穩一點情緒、止一點行動。


小結一下:從4新到3要素,從2控制到1示弱,用在溝通中就是實現既定目的,反過來我們認識這些技巧,也可以避免被歪門邪道所傷害,添加一雙慧眼看清這個紛繁世界本質。

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