陳凱歌的出身和少年經歷，註定了他必然走向虛無。
這一點，在他的著作《少年凱歌》中，表露無遺。
他思想的深度和虛無主義的本質，註定了他的電影作品曲高和寡。
這必然會給他的作品帶來爭議，爭議最大的莫過於近年的電影《妖貓傳》。
那麼《妖貓傳》到底在說什麼呢？
它說的是烏托邦的幻滅過程。
以白居易的視角，向我們展示了整個烏托邦幻滅的全過程。
一、
最先意識到烏托邦不存在的是李白。
《清平調》那首詩是李白對烏托邦的終極嚮往，在幻想中，它是那麼美，李白真真切切感受到了那種美。在他陶醉在美的幻想中時，同時意識到了烏托邦的遙不可及，他那一滴清淚是悲傷而絕望的承認了烏托邦的難以企及。
這也是玄宗驅逐他的原因。
當大家都沉迷在幻術中拍案叫絕時，李隆基不過冷眼一瞥，轉而低頭去逗貓。他清楚幻術不過是哄人的把戲而已，只是他作爲皇帝駕馭人的一種手段。
所以，他看了李白寫的《清平調》後，下旨讓李白即刻離開長安，並且永遠不能再回來。
李白寫的那麼美輪美奐，卻永遠遙不可及，就如同極樂之宴的幻術一樣，雖然讓人如癡如醉，卻並不存在。
李隆基作爲唐朝最厲害的幻術師，他肯定不喜歡自己的把戲被人看穿，一旦被看穿了，爲了自己的尊嚴和權威，他一定會讓對方從自己眼前消失。他知道李白是一個天才，他自己又以明君自詡，顯然不能殺死對方，那就只好放金驅逐了。
二、
面對烏托邦的幻滅，李白是悲喜交集，白龍則是出奇的憤怒。
白龍愛楊玉環嗎？
當然。
但更多的是精神上的仰慕。
因爲楊玉環在他心中，是一個美好的象徵。
楊玉環的出現，像一道光照亮了這個悲寂少年的生活。所以他心甘情願追隨其左右。因爲只有在她身邊，他才能感受到這個世界的美好。
可是，他卻親眼看到了這份美好被吞噬掉的全過程。他無法承受這個殘忍的事實。更可恨的是，這一切發生後，這個世界一切照舊，沒有人關心，沒有人負責，就像什麼都沒有發生過一樣。
對此，白龍異常憤怒。於是，他開始瘋狂報復。
哪怕他換了貓身，哪怕過了三十年，哪怕當初的施暴者一一死在他的手下，依然不能停息他的憤怒，他還想要把真相公佈於世。
所以，當他得知白居易在寫關於李隆基和楊玉環的愛情故事時，他意識到自己等的時機到了。於是他千方百計的引誘白居易去了解真相。
爲什麼選擇白居易，因爲他和白龍當年一樣對美好充滿了無限嚮往。他是個活在過去的人，做夢都想回到盛世大唐。這從他向空海談起李白一副迷弟的神情中可以看出，從他談起極樂之宴時手舞足蹈，比親歷者還興奮的舉止中可以看出。
可是，他沉迷在追憶大唐”黃金時代“時，詩人的天性，他心中不自覺堆積起一個個謎團。這些謎團使他懷疑。
正是因爲這些懷疑，白龍才能輕而易舉的引誘他去了解真相。
當白居易一步步接近真相的時候，也是烏托邦一點點幻滅的時候，他當然有憤怒，但更多的悲喜交集。他感傷的是美好就那麼被無情的毀掉，他爲楊玉環的香消玉殞心疼不已。但同時，他也爲那些守護美好本身的行爲感動不已。
正如楊玉環在馬嵬驛的時候，明知道唐玄宗所承諾的”生死同穴“不過是個騙局，她依然把裝有自己頭髮的錦囊送給唐玄宗。在生命的最後一刻，她選擇忠於自己理想中的愛情，這樣她也就此生無憾了。所以，她平靜的喝下了那杯毒酒。
其實，白龍又何嘗不是呢？只是憤怒矇蔽了他的雙眼，他一心只想着報復世界。他用一種玉碎瓦全的方式，來對抗整個世界。他的行爲雖然偏激，但他守護美好的那份深情卻是真摯的。
白居易顯然看到了這一切。所以，他明白了李白當初爲何哭泣。
雖然烏托邦本身不存在，但是那些仰望的人們還是選擇忠於自己，無怨無悔的朝着烏托邦的方向飛奔而去。
正因爲這些人”知其不可爲而爲之“的瘋狂勁兒，烏托邦才那麼令人迷醉。
在這個無情的世界，深情的活着。這就是存在本身的意義。
於是，白居易做出了和李白當年一樣的舉動：《長恨歌》一字不改。
三、
整部電影都有一種華麗而朦朧的詩意，卻在結尾時泄了氣。
一體現在黑貓的煽情。
黑貓不需要滴淚交加的等着別人來安慰自己，這樣一來顯得很矯情。
他守護美好，需要向別人解釋嗎？這是他自己的選擇。李白有解釋嗎？楊玉環有解釋嗎？
他最終平靜的接受，比幻化昇天更合理。因爲忠於自己的選擇，必然滿足，因爲滿足，所以平靜。
二體現在白居易和空海的歡天喜地
因爲前面白居易尋找烏托邦的過程鋪的很重，情緒渲染的很滿，最後就那麼輕鬆的處理掉了，有點兒戲的感覺，讓他之前的懷疑、不解和後來的歡天喜地顯得有些分裂。。
最後他的《長恨歌》一字不改，他向空海解釋，也有些多餘。因爲整個追尋的過程，他的行爲本身，已經足夠解釋一切了。
也許是近十幾年的接連打擊，陳凱歌在迴歸的時候，不得不考慮大衆的反應。所以，在電影最後，才解釋那麼多，生怕大家不理解。
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