2020.12.2 佳豫
东方有佳人，豫云圣贤道
幸福大先生，逍遥女作家
《未来学院》院长
《佳豫太空站》站长
豫见生命，绽放天性
因上精进，果上随缘
《春兰秋菊，各擅其美》（解读论语第277天）
日经第611篇（卫灵公第十五）
经典原文：子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”
孔子说：“史鱼真是正直啊！国家有道，他的言行像箭一样直；国家无道，他的言行也像箭一样直。蘧伯玉也真是一位君子啊！国家有道就出来做官，国家无道就辞退官职，把自己的主张收藏在心里。
孔子在这里赞美的是两位在卫国的大夫，一个是史鱼，一个是蘧伯玉。
史鱼这个人在卫国为人忠正，正直。在朝当官做大夫时，向卫灵公推荐蘧伯玉，也就是说举贤才，他知道蘧伯玉是个贤人。
他劝诫卫灵公要远离弥子瑕，弥子瑕是个奸臣，很可惜，当时卫灵公没有听史鱼的劝谏，所以，史鱼临死前告诉自己的儿子，说国君不能够听他的劝谏，所以他死了以后，不应当在正堂上治丧，只能够在自己的房间里面。
他儿子就遵照史鱼的吩咐，在小房间里面给他停棺木办丧事。史鱼是一位重臣，卫灵公当然要去吊丧。结果一看，怎么治丧不在正堂，在房间里，就问什么原因。
史鱼的儿子就告诉卫灵公，说父亲很遗憾，在生前不能够劝谏大王任用蘧伯玉，远离弥子瑕，所以他说自己不能够在正堂上治丧。
卫灵公听后很感动，史鱼作为一个忠臣，连死都不忘劝谏。所以，卫灵公后来就立马提拔蘧伯玉，并远离弥子瑕。
老古话说：生以身谏，死以尸谏，所以孔子赞叹史鱼很正直。
孔子赞叹蘧伯玉是一个君子，证明他是一个了不起的人物，虽然没有到达贤人和圣人的级别，但是堪受君子这个称呼的人并不多，连孔子自己都不敢自称君子。
古代的画都有一个卷轴，不想挂可以随时收起来，孔子说蘧伯玉卷而怀之，比喻他像一个画卷一样，可以把自己卷起来，收藏起来，说明他能够审时度势，识时务，懂进退，会把自己隐居、隐蔽起来，不露锋芒，等待机缘。
史鱼和蘧伯玉两个人，由于时局的不同，导致他们的做法不太一样，正直和君子之风其实是一样的。
选择正直，会遇到正直的磨难；选择卷而怀之，要能忍受住清贫和别人的非议。
两个人虽然在表现形式上不太一样，但是，精神内核都是为了守住那份德行，守住那份道义。
在我们人生向上升华的道路上，必定会存在很多不同的表现形式，春兰秋菊，各擅其美，各有各的美，只要守住道义，就无可、无不可。也就是说，凡事不要太执着，可以求同存异。