2014年7月6日 23:06
“教育为什么重要？因为每个人一生都在承受教育的结果。”
如今再强调教育的重要性，是否还有必要？是的，非常有必要，甚至比以往都更为重要。
目前在国内，尤其是在东部沿海地区的城市里，教育焦虑几乎笼罩着每一个家庭。看似现在所有的家庭都格外重视教育甚至到了焦虑的程度，但是这种焦虑的来源，却和教育本身并无关系。教育焦虑的实质是社会经济增长遇到阻力，社会阶级开始呈现固化，“内卷”日益强烈的新常态下，一系列的社会矛盾对于社会成员的压力向下传导的产物。也就是说感受到压力的是社会人，也就是成人，在抗压能力和抗压意识不足的情况下，成人会潜意识地逃避或者转嫁这种压力，于是以担心孩子未来生存发展为由，把自身的压力投射给了下一代。
想必很多家长是不认可这种观点的，他们会说自己所想的，不过就是让自己的孩子将来过上更美好的生活，比自己这辈过得更好一些，希望自己的孩子能获得更强的能力以应对社会，从而更自由且从容，少受些苦。但是他们没有注意到的是自己所谓“好生活”的标准并非自己的初心，而是在残酷的社会竞争中比较出来的。当人家的小目标是“1个亿”的时候，年薪10w的就成了乞丐；当看过开着房车环游中国的人，那么每年只有5天年假的人就是标准的社畜了。比起那些鄙陋的事物，我们现在更需要警惕的是美好的东西，快速提高的标准和难以短期提高的现实之间的差距与日俱增，焦虑就产生了。而大部分人不会快速调整，焦虑就会蔓延到周边，而距离最近的就是家人。所以如果你为你孩子的教育状况产生了深深的焦虑，那么一定不是你孩子的教育有问题，而是你自己受到的教育有问题，导致你适应不了现在社会的节奏。
教育的本质我认为是给人以初心，再说白一点，就是定“三观”。我们一般说的“三观”是世界观、人生观和价值观，但现在很多人在使用“三观”这个词的时候——例如说“三观不一致”——都主要指价值观。同一世界观下可有多种人生观，同样一个人生观下面也可以有多种价值观。而现在很大的一个问题，就是价值观的过分统一，准确一点说是过分“大而全”。每个人通过教育，应该找到自己的方向，而不是把所有人摆在一个跑道上，去看谁跑的更快。传说孔子门下有七十二贤，子路勇武善战，颜回谦虚好学，子贡擅长经营，各自擅长的领域即使是孔子亦不能及。孔子因材施教，发挥其各自的独特优势，最终成就各自贤名，皆为后世所传颂。若要把七十二贤放在一起比个孰强孰弱，非要排个一二三四五，我想即使是孔子也是不能的。
我们一生都在承受教育的结果，所承受的是大的方向，而不是具体程度。而现在教育的“指向性”在越来越弱，就像上面所说，大家的价值观正在变得“大而全”，每个家长都希望自己的孩子是个全才，文能提笔安天下，武能上马定乾坤，高智商还得高情商，听话又活泼，正直且幽默，围棋比柯洁，钢琴赛郎朗。很显然，这是不可能的。“虽然知道不可能，但是也要向更好努力！”“每天进步1%，365天下来就是37.78倍！”“无论怎样，决不能让孩子输在起跑线上！”如果以上这几句话你怎么想都觉得很有道理，那么如果以后孩子学习不好请不要责怪他，可能是先天因素造成的。
而与价值观大而全相对的，就是被忽视的世界观。教育的对象应该是“人”，而最重要的就是如何把人当“人”看。对于人类来说，认识“人”是最难的，也是世界观的重中之重。“人”永远是没有标准答案的，所以无论是照着所谓的“标准”去教育孩子，从根本上就是反人性的。
如此看来，这“三观不正”的，可是大有人在了。