試着達到一種生活習慣，讓坐禪與其他經驗的差別降到最低，讓它們彼此自然交融。你的身體永遠無法靜止，因此，總是可以觀察到動作，或者至少還會有呼吸。你的心永遠不會停止嘮叨，總會有東西可以觀察。如果你認真運用你的禪修，就永遠不乏值得注意的事物。
你的禪修應該要應用在日常生活中。生活中的禪修，是你的心靈實驗室，它提供你需要的磨鍊與挑戰，使你的修行更深入而真實。它是淨化詭計之火，是測試境界的試紙，它讓你瞭解當下的情況與你所在的位置。如果你的禪修無法幫助你處理每天的衝突與難題，那麼它就是狹隘的。如果你每天的情緒反應沒有變得更清楚與容易掌控，那麼你就是在浪費時間。你永遠不知道你做得如何，要實際測試過之後才知道。
正念的修行是一種普遍的修行，你不應該在做過之後，就把它拋到一旁。你隨時都可以做。內觀禪修是正念相續的練習，禪修者學習對心中一切現象的出現、發展與衰敗保持正念正知。對所有思維與感情、活動與慾望的整個演出，既不逃避，也不改變，只是持續注意它，無論它是可愛、討厭、美好或可恥的，都無所謂。禪修者看着它本來的樣子，以及它改變的樣子。沒有任何經驗的層面被排除在外，它是一個相當徹底的過程。
如果你在日常活動中發現自己處於一種無聊的狀態，那時就針對你的無聊禪修，找出它是什麼感覺，怎麼樣運作，以及它是由什麼所組成。如果你在氣頭上，就針對你的怒氣禪修，發現怒氣的機制，不要閃躲。當你發現自己陷入沮喪的深淵時，針對那個沮喪禪修，以一種客觀與好奇的方式去研究沮喪，不要盲目地逃避它，找出迷宮，並記下它的路線，如此一來，當下一次沮喪出現時，你就能處理得更好。
——《觀呼吸》