千佛岩位于四川乐山夹江城西3公里处。
夹江，这个名字很独特，建立年代久远，为隋朝开皇年间（公元593年）建县，因城西北有“两山对峙，一水中流”的自然形胜而得名。在这“两山对峙，一水中流”的地方，江边崖壁上，于唐代雕凿的千佛岩石窟，蔚为壮观。
景区依山傍水，海拔高度为380至820米，属亚热带温润气候，面积约4.5平方公里。2006年，夹江千佛崖石窟作为唐代文物，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名录。
青衣江流经此处，总是那么朦胧神秘，尽管来过几次，却依然看不清她的真面目。每天，渡船来来往往于两岸，村镇的居民非常方便。
青衣江发源于夹金山，从宝兴流经芦山、雅安、洪雅和夹江后汇入岷江，古称青衣水，以古青衣羌国得名。当青衣江水千里奔流到这里遇两岸青山，北岸的大观山和南岸的依凤岗隔江对崎，成为一峡，形成“古崖夹江耸翠，一江中流”的旖旎风光。
沿岸，峭壁下有通行的道路，不单只作为旅游通道。这条道路是从聚贤街引过来的，如果不走这条路，居民将会绕着山路走很远，才能到目的地。
而聚贤街也是名气不小。穿过夹江千佛岩牌坊，是一条东西走向的街道——聚贤街。所以有此称呼，是因为历史上这条街是哲人贤士聚会之所。它北靠青山，南濒绿水，几十户人家多为明清风格的传统民居。史料记，秦惠王更元九年（公元前316年）灭蜀，建立秦国统辖之蜀郡。蜀亡过后7年的秦武王二年(公元前309年)，秦军大败丹犁小国，于此设置南安县。《史记》所记汉高祖刘邦封功臣宣虎为庄侯“食邑南安”，就在这里。
聚贤街往前，是一座千佛胜景坊。过千佛胜景坊，就到了“青衣绝佳处”。右边山壁上，也零星有一些摩崖造像了。
在游览千佛崖前，可先往右上山至千佛寺。西城楼往上是大成殿，即千佛寺。大成殿始建于隋朝，明末被毁，清乾隆十一年重建，原来是在夹江县城文庙，1986年迁建于此。
大成殿上是丹崖坪，其上有许多题刻。题刻中有苏东坡先生的《题儋耳山》诗：“突兀隘空虚，他山总不如。君看道傍石，尽是补天余。”儋耳山叫松林岭，在海南儋州，这首诗是苏轼被贬到儋州时写的。据说，地处儋州西北部的儋耳山孤山一秀，傲视群岭。而丹崖坪附近有灵崖洞、秀落天半亭、云门坊。夹江人把苏轼的这首诗镌刻在这里，大概此山给人的观感跟儋耳山相似吧。
下千佛寺沿江前行，有望龙坪，湍急江水中，有龙脑奇石巍然不动。明代嘉定知州郭卫宸有诗赞曰：“江头一块石，独立不能移。相彼波流者，谁将砥柱之。而渔纲竞急，以济舟难迟。” 亦有今政要题刻于此。
望龙坪前，为“铁石关隘”遗址。观其北依绝壁、南临深江之地势，的确十分险峻，关口易守难攻。《三国志》和《华阳国志》上记叙的南安峡口伐黄元之战，就发生在这里。
蜀汉黄元之乱，章武二年(222)蜀汉嘉太守黄元反叛。黄元原与诸葛亮有矛盾，闻刘备重病，惧怕有祸而叛乱，攻烧临邛城(今四川邛崃)。益州治中从事杨洪发兵邀战，黄元败而顺江东下，为蜀军生擒，斩首成都。（来自百度百科）
下面这张照片是外国人色格兰从铁石关遗址向西拍摄的，最显眼的是古泾口绝壁上有一座小庙。这座跨路而建的小庙遮盖着千佛岩最为精致的弥勒坐佛龛，青瓦屋顶呈单面坡状，屋顶紧贴山岩，地面用木板铺就。北面是佛龛，南面是庙门，东西两面是木栅栏，整体俨然一处空中楼阁。小庙四角的木梁有东北南三处置根于山岩，唯有西南角靠一根木柱落地支撑，民众呼为“独脚庙”。据当地年长者说，“独脚庙”建于清代咸同时期（十九世纪中叶）。20世纪50年代，小庙垮塌。
（以上均来自2014年10月26日《乐山日报》——《百年老照片 珍贵“盛唐体” 一个外国人镜头下的夹江千佛岩》）
铁石关下，便是古驿道（秦汉古栈道遗址），即嘉阳驿道，是历史上有名的“南安平乡明亭大道”。石级直接开凿在岩基上，从关口到城下共108步，它历经千年风雨依然保存着原有的风貌。凭借天险的古代陆路要塞，与隔江峭壁对峙，形成天然屏障，扼守一江青流。
据介绍，所谓千佛岩的千佛，就密集分布在铁石关下栈道右边临江陡峭的崖壁上。这里的162窟石刻造像共2470多尊，所以称作“千佛岩”。这些摩崖造像略早于乐山大佛，开凿于隋，兴盛于唐，延及明、清。但与乐山大佛不同的是，千佛岩的这些摩崖造像基本上是由民间自发镌造的，因而内容更加丰富多样，艺术形象也更加多姿多彩。造像中最大的弥勒像龛，佛高2.7米，造型优美，比例适度，姿态与乐山大佛相似（有说乐山大佛依此为模本）。二胁侍菩萨服饰华美，衣纹流畅，肌肉丰硕，体积感很强。
这些摩崖造像排列错落有致，少则独占一窟，多则上百尊集于一窟，大可逾丈，小不及尺，造型优美，技艺精湛，姿态各异，绚丽多彩，显示了中国古代高超的石刻艺术水平。其中的弥勒坐佛、净土变（指展现弥勒净土相状之图画或雕刻）龛、天王龛及多窟观音像龛，都是盛唐造像的精品。
镌造至今1300多年来，千佛岩佛像历经沧桑：明代以前两次塌方损毁了部分佛像，长期的风雨剥蚀使许多佛像表层脱落，上世纪60年代开山打石竟使100余窟（1000余尊）精美的佛像荡然无存……
然而，对千佛岩佛像的保护也从未停止：宋明两代多次建造佛像保护亭；清代县令在千佛岩镌刻了“禁止上下一带开厂打石如违严究”的文物保护禁令，这是千佛岩最早的文物保护官方告示；民国时期主持修建“穿山堰”的胡疆容县长，为了不损坏佛像，不畏艰险，开凿山洞，让堰水沿岩脚穿山而过……
往下走，便来到古泾口。
万象亭傍山一侧的石壁上，镌刻着“古泾口”三个大字，字体苍劲有力，庄重古朴，这是明代张庭的题刻。据说，张庭别号五兀山人，曾做到吏部郎中，他持正秉公，选贤任能，革新吏治，后遭到诬陷中伤，罢职回乡，办有“五兀书院”。
“古泾口”就是“泾口”，“泾口”之名始于秦。公元前316年，秦惠王派兵灭蜀，接着“移秦民万家实之”，以巩固其对新征服地区的统治。实（充实）蜀秦民主要来自陕西省关中平原的泾水流域，他们虽已徙居蜀地，但仍然念念不忘故土，迁入夹江境内的“秦民”常常思念家乡“泾水”，并视青衣江水如泾河之水，因而以“泾口”之名来称其新居之地，只是后人加了个“古”字。
古泾口坡下，一处山岩前伸突出，宛如棚盖，棚盖之下，岩腔宽阔，这种地貌俗称“洼岩腔”，被古人命名为“月浪厂”，并刻了三个大字于此。据说，这里的“厂”字应读“hàn”，是指山边岩石突出覆盖处，人可居住的地方。
在佛廊西端的“万咏崖”上，有琳琅满目的历史题刻，或赞山水并秀，或抒揽胜情怀，不乏辞美意雅、雄浑秀丽之作。这些布满题刻的山岩被称为“万咏崖”。
过 “天生桥”向西不远，有夹江手工造纸博物馆，也是全国第一家手工造纸博物馆。博物馆前临青衣红，后枕千佛山，依山傍水。
出千佛崖，驱车绕到后山，有诸葛亮点将台遗址（以下故事来自“夹江在线”）
当年诸葛亮率领四千人马南征，来到青衣江畔，已是新月高挂的时分。士兵们经过一天的急行军，十分疲惫。再加上对岸的情况不明，不敢贸然渡江。便在江边山上安营扎寨，等到天明，再作计较。
诸葛亮登上千佛岩顶，借着月色，四处观察，心里在筹划着下一步的作战方案。
“今晚月色明朗，正好偷渡。”有人向诸葛亮提议。
诸葛亮沉默不语。心想，若今夜偷渡，即使兵达对岸，沙滩上也没有遮掩。若被地方发现，他们以逸待劳、居高临下、后果不堪设想。
又有人侥幸说：“可能对岸山上没有敌军，对方不会想到我们会来得如此迅速。”
这时，一个探子来报：“周围没有发现伏兵，只发现一里之外有个石洞，情况不明，正在搜索。”
不一会儿，又一个探子来报：“洞中无人，不过此洞很深，出口在后山庙堰边。”
诸葛亮听后微微一笑，紧锁的双眉开始舒展。
天刚破晓，江面上笼罩着一层淡淡的轻烟。只见对面的关子门山上旌旗摇动，显然对方已发现这边的蜀兵，正在调兵遣将，准备迎战。
敌兵头领站在寨前向这边观察，只见千佛岩山顶，旌旗飘动，鼓角阵阵。江边道上，一队队威武雄壮的蜀兵，浩浩荡荡，沿江向山林中走去。他十分惊讶，怎么一夜之间蜀兵天降？人说诸葛亮用兵如神，果然不假。于是下令：“密切注视对岸，待蜀兵过完，马上来报”。
头领在寨里一直等到中午，还不见人来报，感到奇怪，他走出寨门一看，见对岸的蜀兵还未过完，而且尘土飞扬，旌旗蔽日，队形严整。他气的夺过随从身上的弓来，弯弓搭箭。“嗖”的一声，只见一个蜀兵倒地，可队形丝毫未乱，队伍依然不停地前进。这下，他双脚一蹬：“气煞我也！”
原来诸葛亮利用昨晚发现的山洞，令蜀兵接连不断行进，让敌方以为大军到来。敌方将领又想到诸葛亮神机莫测，心中不免一阵恐慌。冷不防蜀军中一箭射来，正中他的右腿。痛得他大叫一声，急忙下令：“快撤！”
此刻，诸葛亮站在千佛岩上，望着对岸仓皇逃串的敌兵，轻摇羽扇，露出满脸的笑意。
往事越千年。如今，来到“诸葛亮点将台”，看如画江山，念历史陈迹，林涛风吼，江水奔流，使人仿佛听到当年的金戈铁马的厮杀之声。
