【教育現象學做什麼】
☞彰顯教育中的人文關懷
教育現象學所要做的 ，首先是還教育以本來面目 ，彰顯教育中的人文關懷 ，體驗其濃郁的人文色彩—— 關注具體的人 ，關注具體人在具體教育情境中鮮活的生活體驗， 即關注人的獨特性 。
教育現象學認爲 ，即使在同樣的情境中 ，不同人的體驗也是各異的 。因此 教育現象學關注具體人在具體情境下的獨特體驗 。
教育現象學通過對生活世界中人的獨特性的關注 ，重新尋找生活的體驗 。其目的是，在試圖追蹤原初體驗的過程中 ，喚醒人對生活的真實體驗， 並反思和質疑包裹自身的各種文化、傳統 、規定、理論 、規則等的有效性與合理性 ，由此打開生活的禁錮， 看到生活的各種可能性 。
教育現象學是一種以人爲本的研究方法 ，這裏包含如下三層意思 ：首先， 以孩子爲本 ；其次 ，以教師爲本 ；最後研究者要關注和認同自己的體驗。
☞恢復和增強對生活的敏感性
面對一個個獨特的教育情境 ，我們是否會馬上根據自己已有的知識或經驗做出判斷 ?我們是否會去問一問孩子 ，他當時的具體體驗是什麼? 我們是否會盡量回到教育情境本身 ，去反思一下什麼樣的行爲最適合孩子當時的情況 ，最有利於孩子的發展 ?
一位好的、機智的老師面對這樣的教育情境時 會想一想孩子當時的體驗，會回到教育情境本身 ，會發現並抓住教育時機做出最有利於孩子身心發展的反應 。這個反應也許是有聲的行動 ，也許只是默默的關注或靜靜的傾聽。 總之， 好的老師能對教育情境保持高度的敏感性 。教育現象學的首要任務就是恢復和提高成年人對生活的敏感性 ，讓我們對生活保持一分好奇。
☞讓成年人生成一種特有的教育機智
優秀的老師還有一種比知識淵博更爲重要的品質，即教育的敏感性與機機智。
學校生活、課堂生活中會有很多偶發、突發事件 ，面對這樣的事件，機智的老師似乎即刻就能做出在那一刻對孩子較恰當的行爲 ，這就是我們所說的教育機智。教育機智是潛在的 、隱性的 ，是一種融入身體的“體知”。