生命的兩大神祕：慾望和厭倦。慾望來時，人都會有一種貪、饞、倔、拗的怪異大力，在既達、既畢、既成之後，接踵而來的就是熟、爛、膩、煩，於是要拋開，非割絕不可，寧願什麼都沒有。理智的人化解它，慾望的超脫，莫過於先滿足它。問予何適，廊而忘言。花枝春滿，天心月圓。
然而，三天的圓滿尚且難求，何況又想要追求永恆的圓滿呢？
從來盛世崇佛，多少層巒疊嶂的名剎高堂，總也載不動世人心上愁！看佛都法門，化外之地吧，擴建的洪壯巍峨，氣魄軒昂，早沒了六朝影跡、佛門模樣。倒正和今人胃口，其實乍富還貧，心裏虛空，恁你門面裝點，也不過裝腔作勢，唬人罷了。
佛門不問人間世，皮相不合也枉然。
每天早起，都能見到一位70大幾的老人，拎一音箱，一邊疾步行走，一邊放聲高歌。原以爲在這個多數時間有老人和孩子填充時空的院裏，虛空和悲涼遲早會包裹住自己，自此後終於知道原來，人生將近的日子也可以有聲有色有春天的活。曾經自認是一個沒有定性和無法時常肯定自己的人，但這樣一羣被認爲老廢物的傢伙，着實給了我深刻的一課：只要有口氣在，一定要舒服得喘出來。
說，要滅掉一個人，必先叫他膨脹，然後一舉殲滅。比方現在要滅掉一隻螞蟻，我們先應該餵養它成爲一支巨型蟻王，要它認爲自己無所不能可以任意妄爲，在防禦和漏洞不斷地瞬間以絕對優勢殲滅。歷史上好多大鱷就是這麼死的，這種人盛世容易異軍突起。如今就有這麼一位，花數十年時間寂寂無名的培育一種習慣概念，然後就可以一茬一茬割韭菜了，後來不停歇的變換地界、領域 ，收割的對象邊界越來越大，有人就看不過眼了，於是就下決心要收拾它。
忘了這隻螞蟻傷害到誰之後或什麼時候，有人起了動它的念頭，只記得收割平常人羣的時候絕對沒有。無論如何，還不想別人動它，心說一朝弄死了它，豈不是螞蟻沒了錢還沒花完？況且誰沒受過他的恩惠和便利，舒服的要死的便利習慣又豈是一朝一夕就能改過來的？
有一樣想法的其實大可不必擔心。今時不同往日，文明進化的結果裏不會出現，一個被全民敬仰、豢養的巨型螞蟻，在舉世矚目的光環中被明目張膽地弄死的。
其實無論養他的衆生，還是培育衆生慵懶習慣的巨蟻，都因該反思沒什麼舒服和掠奪是不計代價的，都差不多得了。只是，這差不多的邊界，實在是一個無法突破、合理把控的難題。
