南宋张宪武《十可惜说》：
古人贫不能自给。有带经而锄者。有负薪拾黍而诵者。今之人饱食煖衣自暇自逸。一可惜也。
古人不远千里负笈求师。今人有贤父兄教之。而不从。或闾里间有贤师友不知亲近。二可惜也。
古人手自钞写。夜以继日。常苦无书。今人有见成印本。藏之万卷。堆案盈几。不知诵读。三可惜也。
古人三年通一经。三十而五经立。自少唯以读书为务。今当少壮。有书不读日月逝矣。四可惜也。
古人聚萤映雪读书。今人当简编可舒卷之时。有灯火可亲。而游谈无根。博弈是娱。五可惜也。
人之生有不见日月者。有不闻雷霆者。今后生耳聪目明。又各禀智慧之质。不知读书。则趋向之不知。义理之不讲。殆将与聋者盲者尔。是六可惜也。
人有身则有丁。有丁则有役。今后生有父母代其劳。或承阀门之旧。无丁役之籍。然有书不读。与闾间畎亩人等尔，是七可惜也。
人患家世之旧不闻诗礼之言。故或为农圃或为工商。今人生儒家。少袭箕裘之绪。有书不读。使父祖之业至此而坠。八可惜也。
人患藏修无所。今有上痒有乡校可以从师。然巍冠博带出悦纷华。名曰士人其实一经不通。一辞不措。有玷先圣。九可惜也。
人有君臣父子之大伦。忠孝仁义之大节。今后生不学习。非则大伦大节俱扫地矣。扬雄曰：人而不学，虽无忧，如禽兽何。十可惜也。