你會隱藏別人的壞話，宣揚別人的好話麼？
“舜好問而好察邇言。隱惡而揚善，執其兩端，用其中與民。其斯以爲舜乎？”
舜纔是最聰明的人啊，愛發問又善於審查日常淺近的話。隱藏別人說的壞話，宣揚別人說的好話，掌握兩個極端，應用折中恰當的道理去治理平民，因此才被稱爲“舜”啊！
首先想到的是管理我們一家子，比如婆媳關係，丈夫斡旋在母親和妻子之間，倘若能做到隱藏雙方的壞話，傳達好話，折中恰當的方法去處理婆媳關係，自然家庭成員之間能相處融洽；此方法同樣可以應用到妻子處理先生和丈母孃一家之間的關係。
再擴大想象，國家對民衆的治理手段，何嘗不考慮到這一點呢？
子曰：“射有似乎君子，失諸正鵠，環球諸其身。”
孔子說射箭的道理和君子行道有相似之處：箭沒有射中靶心，應該反過來檢查自己。
我們倘若在一箇中間人的角色中，尤其是家庭關係不太好時，試着先從自己入手審查，是不是挑起事端的源頭，端正自身才能做好真正的調和啊，也能更好的影響家人，家庭和睦。
”自誠明，謂之性；自明誠，謂之教；誠則明矣，明則誠矣。“
其實簡單來理解，就是心誠則靈。所以在處理小家的關係，用彼此的真誠實意去打動對方，正如《中庸》裏所講的，內心真誠就會明曉道理，明曉道理就會內心真誠，即便還沒到達明理真誠最終結果，我們已經在通往真誠明理的路上了！
”故志誠如神。“
最後，我們應當時刻提醒自己：”博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。“
但行好事，莫問前程，祝君好！
