爲什麼把《我彌留之際》與“約克納帕塔法世系”放在一起來說呢？
因爲這本書，和這個文學域都是由威廉福克納創作。
“約克納帕塔法世系”是他的一系列作品的背景，而這本《我彌留之際》是幾本當中，非常有特點的一個，讓我們看到了福克納像一位科學家一樣去做文學實驗的成功路徑。
《我彌留之際》講的是一個由自私的老爺安斯·本德倫，帶着幾個各懷心事的兒女，去爲剛離世的老夫人艾迪·本德倫送葬的故事。
因爲這位老爺自私又懶惰，什麼事都想辦法尋求幫助，而不願意通過自己的勞動來獲得成果，所以他從一開始評價就不好，而老夫人，恨他恨了一輩子，她提出，自己死後必須葬在自己的孃家——當然是以落葉歸根爲由。
這就出現了兩個地點，一個是主人公們的家約克郡，一個是孃家所在地傑弗生。
奄奄一息的老夫人還在牀上望着只做棺材的兒子，一家人就各自打起主義：要到傑弗生去，那可不能只幹一件事！
小兒子想要一輛玩具火車，女兒必須找個好醫生幫她把腹中胎兒打掉，大兒子……
安迪的死，就像一艘小船，載着家人的夢想出發了。
爲了不舔掉故事上面蒙着的那層美味迷幻的糯米皮，我只說結果：
安斯老頭在處理掉亡妻的屍體後，買了一臺唱機，裝了一副假牙，還討了一位新老婆。
這是一個寓言故事，無論從形式還是故事內容本身，都透出濃濃的諷刺意味。而且很多人會認爲福克納具有強烈的懷疑精神。
對此，福克納本人的解釋是：
“我太愛我的國家了，所以想糾正它的錯誤。而在我力所能及範圍之內，在我的執業範圍之內，唯一能做的事就是羞辱美國，批評美國，設法顯示它的邪惡與善良之間的差別，它卑劣的時刻與誠實、正直、自豪的時刻之間的差別。”
所以他的目的並不是懷疑和批判，而是揭露。
他也不悲觀，而是再通過自己的手段在不斷地突破。
在《我彌留之際》中，人和人之間沒有那麼多溫情的表達，大家各自爲了生存做着某種努力，但是對心靈的關照都很隱祕。這是一個帶着一點原始色彩的故事，人在成長過程中，逐漸展示出一些優秀品質，然後在歲月的打磨之下逐漸變得自私、卑劣。我們不能說孩子們獻出了自己的一部分來滿足父親的需要的這種犧牲精神，在未來一定會消失，但是父親安斯的一生恐怕很難與這種美好逐漸消失，卑劣慢慢佔據心靈的發展路徑拆開關係。也就是說，好的會變成壞的，好人會變成壞人。所以，這個故事是寓言，寓言着世界環境的惡劣，會讓人性發生變化，出泥而染。
那麼聊到這裏，也就不得不說福克納的“約克納帕塔法世系”。
“約克納帕塔法世系”對整個文學發展的影響很大，它植身於完全獨立於現實世界的地方，有自成一格的歷史和文化，發展脈絡也因此與我們的現實生活有很大差別。
但並不是說，這是一個完全的世外桃源，在這個環境中的人能夠了解外界發生着什麼，能夠在一定程度內去感受和進行評價，所以說，這是一個相對獨立的環境體系。
大家都知道的《百年孤獨》中有一個馬孔多，整個故事中，無論戰爭推進到什麼地方，同名的孩子們去了哪裏，都會最終回到這個馬孔多，或者與馬孔多保持關係。這個馬孔多，就是借鑑了福克納的“約克納帕塔法世系”。
但“約克納帕塔法世系”明顯要比馬孔多更加複雜多變，在福克納的多個作品中，他分別在這個體系之內表達了自私、暴力、死亡、恐懼等大量黑暗要素，而每一個故事都將其中一個演繹得淋漓盡致。