春节假期即将结束，身边不少朋友都响应国家号召未回家过年。由于家在河北，春节前决定错峰回家，将春节假期主要时间安排在西藏，随后回到家乡，一切按部就班的同时，又刷新了对于这个世界的认知，本篇详细记录下，春节游西藏的事儿。
春节安排
春节前石家庄和邢台的疫情，牵连到了整个河北变得紧张。随着春节将至，当时摆在春节假期安排有三条路：回河北、留北京、出游。
在石家庄和邢台出现疫情时，整个河北都紧张了起来，虽然河北北部的承德与张家口离石家庄距离，比北京离石家庄还要远。本来要聚餐的老家饭店，因为规模被关闭，节前又开。老家农村能否回去，回去是否隔离，按政策回去也会麻烦。再加上各地过度防控措施的不确定性，使得回河北不一定是一个好选择。
相比回河北，北京工作的朋友同事，都非常响应国家就地过年的号召，颠覆了对于国人传统春节要团聚的理解。考虑年轻人回家过年，在经济、时间、体感都谈不上优雅，就地过年反而给了大家一个很好的不回家的理由，近两年新冠疫情对于年轻人不回家过年的影响，相信只是一个开始。
在京过年谈不上寄托，也不一定安全。既能够解决寄托同时还相对安全的地方，莫过于到南方出游；且考虑大陆地区就剩贵州和西藏没有去过，再考虑西藏地处高原，不一定未来仍然能够有机会去；同时新冠爆发以来，西藏仅出现一例病例，又称得上绝对安全；西藏就成了春节安排的好选择。
西藏行程
很多人遇到不顺时，会将西藏看作有信仰并能回避问题的选择，几年前也有此感。由于疫情影响，春节期间航班取消和变动成为常态。原定3天的行程，因航班变化，被动的改为5天。相应地，行程也从拉萨及周边单日游，扩展为拉萨及珠峰大本营环线。
从贡嘎机场到拉萨的路上，戈壁滩、烈日与宁夏、青海并无不同。由于赶上藏历新年，布达拉宫和大昭寺在除夕均不开放。便仅参观外围布达拉宫、大昭寺和八廓街。
八廓街外，藏民面阳而坐，大昭寺晒太阳和慢节奏从听说变为眼见为实。珠峰大本营一路上，从不缺少向阳而坐的藏民。
羊湖部分湖面被冰雪覆盖，在未被覆盖的区域，远眺雪山与蓝天，国内也大概只有大理的洱海足以媲美。卡若拉冰山由于临近夜晚和体能有限，仅是一眼而过。加乌拉山口望着5座8000米以上海拔的高峰，珠峰大本营拍下日照金山的美景，都是独一无二的体验，仅这些美景整个行程就值得。
返回拉萨后，室内参观布达拉宫，有着导游的讲解，才对布达拉宫有了更深入的了解。华丽程度和底蕴厚度远超之前去过的塔尔寺。壁画上清朝的皇帝的赏赐，与历史书上清朝真正控制西藏互为映衬。
西藏饮食
每到一地品尝当地美食，是一件天经地义的事情，而到了西藏却打破了这样的认知。
初到拉萨，兴奋地外围参观布达拉宫、大昭寺、八廓街后，便找当地美食品尝。在香巴拉酒店自带的藏餐馆品尝牦牛肉火锅，牦牛肉柴而不嫩，火锅食材默认全部被加入火锅，麻酱又没有调开，意识到网传藏餐不够好吃，有了初步的理解。
次日到色拉寺前，尝试酥油茶顺带点了一碗藏面。茶馆布置简陋，桌椅都谈不上干净。酥油茶解渴，藏面不如内地面条筋道，没有特别的味道。
有以上的藏餐经验，结合小团队友的交流，确认藏餐既不美味，也不易于平原的胃消化，决定不再尝试藏餐，转而寻求熟悉的川菜和鲁菜（东北菜）作为食物选择。
除夕夜踩点赶上了东北饺子馆最后的饺子，厨师回家，老板夫妇只会煮饺子，受疫情影响过年未回辽宁。吃完饺子，拉萨街头的绚烂的烟花及浏阳烟花店门庭若市，竟然比北方更有过年的氛围。
在珠峰大本营环线上，以川菜和东北菜为主，考虑团餐且环境及物资条件有限，顿顿以口味拙劣的素菜为主，也大抵符合预期。在珠峰大本营附近的曲宗村过夜，也只能吃泡面饱腹。路上唯一超出预期的美食，竟然是在拉萨买的一袋小橘子，在漫长的旅途中，小橘子既能够补糖，也能够补水。
藏餐没有经过多个民族采用和打磨，仍处于能饱腹即可的状态。远不及西北地区的牛羊肉及面食，回到平原，吃上适合自身口味的饭菜，也是简单的幸事。
高原反应
说到拉萨，没去过的人都会担心高反。去过的人，也提到高反难受，又不得不承受。在到西藏前，为了避免高反，提前服用红景天，并且决心在西藏不洗澡不洗头。
到拉萨次日早上，头疼乏力，意识到高反后，购入了便携氧气罐，从而从高反中解脱出，并且一路带着便携氧气罐。在同一个团的东北姑娘，错把高反认为是晕车，上吐下泻，整个人晕晕乎乎，下车时竟然看不到栏杆被绊倒，整个人摔地上，手机因此报废。
晚上睡觉氧气不足，导致晚上失眠和白天头疼乏力；白天剧烈运动或过多运动，也会导致头疼欲裂。白天的问题只要抱着氧气瓶就能解决。晚上到曲宗村之前便租了医用氧，吸食一晚上竟然睡的很沉很好，受团友建议回到拉萨改住香巴拉大酒店，房间竟然自带氧气状态，又是睡眠质量美好的一天。
白天赶路时，用的都是便携式氧气瓶，并不会像医用氧气罐时时刻刻可以供给氧气，再加上每天500公里的路程，大部分时间都在车上度过。晕晕沉沉上车睡觉，下车拍照的节奏，再加上道路颠簸，极难想起看书或刷剧，只有20多集的《山海情》，大部分是等火车或火车上刷完。
正如有医生所言，在青藏高原，一个人各种身体问题，都会被恶劣环境所放大。在高原上，生存最基础的氧气变得稀薄，再次回到平原，终于可以快步走不担心喘气和头疼的问题了。
圣洁与信仰
到了西藏，西藏展现出的实际内容，不一定能完全符合大众对于圣洁与信仰的预期。
历史上解放前的西藏是农奴制社会，对于占绝大部分人口的奴隶和农奴没有人权，生活相当悲惨，这可能是向往西藏生活的人往往会忽略的信息。身处雪域高原独自放牧的藏民，可能并非不希望有更好的环境。马金瑜之类渲染理想主义，而实际生活仍是一地鸡毛，更多可能出于商业利益和活在自己的世界。
整个拉萨市确如部分人所说发展在县城水平，相比去过一些县城，整体感觉确实与拉萨相当。因此可能大部分人到了拉萨都会发现，拉萨或西藏远没有想象中的充满圣洁与信仰。相比而言，更让人印象深刻的是，来自河南、四川、辽宁等地远离家乡在各个行业的奋斗者，才是西藏有关圣洁与信仰的真实内核。
行程：
DAY1:布达拉宫——大昭寺——八廓街——布达拉宫广场
DAY2:罗布林卡——色拉寺——宗角禄康公园
DAY3:羊卓雍措——普莫雍措——卡若拉冰山——日喀则
DAY4:日喀则——加乌拉山口——珠峰大本营——曲宗村
DAY5曲宗村——日喀则——拉萨
DAY6:布达拉宫室内