我們每個人都需要
自我的基本價值被看見
和被尊重
這意味着能夠見證到
別人和自己的美好
也是一份珍貴的禮物
關注美好
對我們而言並不是
一件自然而然的事情
我們由於生存的需要
而產生的消極偏見
意味着我們傾向於不斷的
搜索世界裏存在的威脅
而不是去發現
那些值得欣賞的東西
雖然這種能力
曾經讓我們的祖先
在叢林裏得以生存
但在現代世界中
這可能並不是健康的
或令人滿意的生活方式
看到好美好並不意味着
我們忽視問題
或者否認困難
這並不是帶着樂觀的眼睛
去看待世界
而是進一步去淨化與超越
這些偏見
使得我們能夠
真誠的看到人世間的美好
讓它支援我們和他人
這也是用智慧的眼睛
和父母般慈愛的心來看見美好
研究表明
通常一個人需要
一定數量的消極評價與積極評價
纔會相信與接受
自己的優點和缺點
我們需要彼此的
支持與接受自己的美好
當別人看到我們的美好
我們更加信任自己的美好
並且，讓它不斷的滋長
看到別人的美好
永遠不會造成傷害
他人往往還會因此而做得更好
重要的是我們
要把這個練習用到自己身上
我們很習慣於關注自己的問題
生活在自我貶低的催眠中
然而，通過練習看見美好
我們就能化解這種狀態
縱然剛開始時
會感到困難或者尷尬
但是我們一直以來養成的消極
都只是過去的習慣
都是可以改變的
我們能通過
滋養性和療愈性的自我欣賞
來重建我們的大腦
看到美好這個練習
將會探索一種
悠久的，古老的，傳統的正念練習
既看見本初善
或者說看到我們的本善之心
每個孩子都有與生俱來的
純真的靈性和獨特天賦
這被神祕主義者稱爲：
每個生靈神祕的美麗
它以無窮多種方式
經由我們的身體、情感、思想
和行爲得以表達
我們可以通過
回想自己心底願望
我們對別人的愛
我們對美的欣賞
對夜空的好奇
來感受自己
來感受我們的本初善
無論在公衆場所或者在家
我們都可以感受本初善
當別人的行爲
是出於恐懼或者憤怒的時候
我們可以去感受他們
就像是那隻
腿被夾住的狗一樣
透過這些行爲
我們可以看到
這位想要愛和被愛的人
如果我們用心去看
我們可以看到
那孩童般的童真和美麗在閃爍
我們有時可能都忘了
我們的美好
會陷入自我懷疑防禦
和恐懼的不健康模式
我們給彼此最好的禮物
就是成爲美好的鏡子
去提醒彼此
相信我們內在的創造力和智慧
信任我們心靈的純潔
類似的
就好像回到我們的本初善一樣
我們可以自然的
回到從容的充滿愛的存在
以我們真實
和完整的樣子去生活
