【原文】
兵者，詭道也（1）。故能而示之不能（2），用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之（3），亂而取之（4），實而備之（5），強而避之（6），怒而撓之（7），卑而驕之（8），佚而勞之（9），親而離之（10）。
【註釋】
（1）兵者，詭道也：兵，用兵打仗；詭道也，詭詐之術。詭，欺詐，詭詐；道，學說。
（2）能而示之不能：能，有能力，能夠；示，顯示。即言能戰卻裝作不能戰的樣子。此句至“親而離之”的十二條作戰原則，即著名的“詭道十二法”。
（3）利而誘之：利，此處作動詞用，貪利的意思；誘，引誘。意爲敵人貪利，則以利來引誘，伺機打擊之。
（4）亂而取之：亂，混亂。意謂對處於混亂狀態的敵人，要抓住時機進攻它。
（5）實而備之：實，實力雄厚。指對待實力雄厚之敵，需嚴加防備。
（6）強而避之：面對強大的敵人，當避其鋒芒，不可硬拼。
（7）怒而撓之：怒，易怒而脾氣暴躁；撓，挑逗、擾亂。言敵人易怒，就設法激怒他，使他喪失理智，臨陣指揮做出錯誤的抉擇，導致失敗。
（8）卑而驕之：卑，小，怯。言敵人卑怯謹慎，應設法使其驕傲自大，然後伺機破之。也有另一種解釋，是說己方主動卑辭示弱，給對方造成錯覺，令其驕傲。
（9）佚而勞之：佚，同“逸”，安逸，自在；勞，作動詞，使之疲勞。此句說敵方安逸，就設法使它疲勞。
（10）親而離之：親，親近；離，離間，分化。此句意爲如果敵人內部團結，則設計離間、分化他們。
【譯文】
用兵，是以詭詐爲原則的。因而，“能”要使敵人看作“不能”，“用”要讓敵人看作“不用”。“近”要讓敵人看作“遠”，“遠”要讓敵人看作“近”。敵人貪利，就誘之以利而消滅它；敵人混亂，就抓緊時機立刻消滅它；敵人實力雄厚，則須時刻戒備它；敵人精銳強大，就要注意避開它的鋒芒；敵人褊急易怒，就挑逗它，使它失去理智；敵人小心謹慎，穩紮穩打，就設法使它驕傲起來；敵人內部和睦，就離間其關係。
【詳解】
孫子在這裏列出了十二條詭道，大多數詭道的出發點是造成對方的錯誤判斷，引誘對方失誤。
孫子的重要理念是先勝後戰，不勝不戰。那麼忙呀勝算怎麼辦？那就等！然而“等”，並不是消極的等待，而是要主動採取措施，讓對方犯錯誤，從而打破平衡。
《唐太宗李衛公問對》中記載李世民與李靖的對話，李世民說：“我讀古今兵書，發現關鍵就四個字，‘多方以誤’，就是想盡各種辦法引對方誤判，做出錯誤舉動，把破綻露出來。”李靖說：“對，打仗就像下棋，一着失誤，滿盤皆輸，撈都撈不回來。”
孫子這個著名的“詭道十二法”，的前四種，是隱蔽自己的方法，後八種是利用敵人的方法，這些都是作戰中利用詭道的原則。在敵人貪利、混亂、失去理智的時候，要懂得抓住時機，乘虛而入；對於強大的敵人，就要加強防備，避開他們的優勢，千方百計使他們驕傲、懈怠，並讓他們焦躁、疲憊，從而變優勢爲劣勢，以利我軍行動。
說明：最近我寫的歷史文章，幾乎都被鎖文，沒有辦法，只好暫停一段。爲了消磨時光，我把六年前寫的讀書筆記翻出來，重溫一下。當時對《孫子兵法》的學習思考還很淺薄，現在先複習，找機會再寫深入的體會。