家門口曾有一家很不錯的書店，老闆是個安靜的人，黑框不苟言笑，喜歡那家書店的氛圍，沒有網紅書店那種浮誇之氣，也沒有鋪天蓋地的暢銷書的廣告，更沒有明星臉的代言，只有一排排羅列的很清晰的書目表，你可以很快從中找到你需要的。老闆不像一個生意人，所以書店沒有什麼網紅飲料，只有茶水，還可以無限制續杯，附近愛書的居民常常把這裏當成圖書館看完以後擇選一兩本帶回去。今天一大早上班卻發覺書店倒閉了，據說長期經營不善，加上房租運營成本的不斷增加，它終於不堪重負倒閉了。正如前些年，“書店紛紛倒閉”不斷上新聞，在2020年，在經歷前所未有的寒冬之後，“哪家書店沒有倒閉”倒紛紛成了新聞的特稿。
現在的實體書店大部分好像花瓶，成爲像旅遊景點一樣的遊覽場所，不再是讀書、買書的地方。很多年輕人在書店擺拍，這是書店存在的悲哀。一座城市應有其文化地標，這種文化地標除了大學和圖書館、博物館外，應該有一些優質的書店，這就好像一座城市的臉面。沒有一個像樣的書店，這座城市似乎被抽去了文化的靈魂。
當今，書店存在的意義已經不能用經濟指標來衡量，其存在的文化意義大於經濟意義。大多數書店在城市中堅守着，那是堅守一份文化的靈魂，堅守一座城市的地標。一座城市至少應有一些拿的出手的書店，這不僅是這座城市的幸運，也是讀書人的幸運。
在娛樂至上的年代，太多小鮮肉充斥在各大店面成了招牌，許多書店成了擺設，對於渴望求知的人來說，其不幸則更像是一口隱祕的陷阱——在大海中漂泊，俯拾皆是海水，卻沒有一口能夠下嚥，人們在一片浩瀚的水世界中下沉，陷入了長久的精神乾涸。一邊是蔓延社會的閱讀焦慮，另一邊則是圖書行業的雪崩。
爲什麼要閱讀？
因爲閱讀使語言富有深度
我們是如何認識世界的本質的？哲學家維特根斯坦給出了答案：“世界上所有問題的本質，都是語言問題，因爲只有當一個問題能夠被語言描述，才能被人類理解，它才能成爲一個真問題。語言的邊界，就是人類認知的邊界。”
這個時代，碎片化表達越來越多，互聯網時代的所有語言，讓我們越來越喪失深邃的思想，維特根斯坦曾說：“當我們交談的時候，我時常感到需要把詞語從我們的交談中抽離出去，送去清洗，清洗乾淨之後，再送回我們的交談中。”
未來最稀缺的，不是物質財富，也不是知識和信息，而是那些經過時間砥礪揀選，依然能爲理解今天我們遭遇的問題和困惑，提供可靠範式的“經典”。然而現實卻是：它們不是被各種“暢銷書”淹沒無蹤，就是被我們以“過時”“難讀”“沒時間”等理由束之高閣。在當下，讀經典，是以一種不合時宜的方式對抗各種拉我們向下滑落的力量，進而逼迫我們成長，拓寬我們的思想世界，延伸我們的生命體驗。
一個人的著作是這個人的思想精華。所以，儘管一個人具有偉大的思想能力，但閱讀這個人的著作總會比與這個人的交往獲得更多的內容。就最重要的方面而言，閱讀這些著作的確可以取代、甚至遠遠超過與這個人的近身交往。甚至一個普通的人所寫出的文字也會有一定的啓發意義，能夠給人以啓迪並值得一讀－－原因正在於這些東西是他思想的精華，是他所有思考、研究和學習的結果；也許與這個人的交往不一定能令我們滿意，但他們寫出的作品卻不妨一讀。所以，高度的思想修養逐漸就會使我們從書本、而不是從具體的個人那裏尋找出答案。
如何閱讀？
迴歸經典，告別淺層次的“泛閱讀”
當前，佔據人們閱讀時間最多的，主要是淺層次的“泛閱讀”：提供給人們情緒上的快樂，幻想上的滿足，即“娛樂之書”。在淺層閱讀中，人們失去的不僅是時間和金錢，還有不斷渙散的注意力，以及逐漸提高的刺激閾值——這讓人們失去深度閱讀和思考的能力。而專業閱讀，它能爲某個領域提供標準答案。
比如，我比較青睞哲學書籍（這方面每個人可以自由擇選）因爲哲學永遠不會讓你失望。因爲你永遠無法望及這一領域的邊界，它就像人類的靈魂一樣多樣。這個領域又具有偉大之處，因爲它所探討的是知識的全部；它探討宇宙、神祇與永恆；探討人類理智的特性、人類的力量與其侷限，以及生命的終結與意義。當人們在這神祕而晦暗的世界上前行時，哲學即使不能解答困擾他們的種種問題，也至少能說服他們以幽默的方式開解自己的無知。哲學予人勇氣，也教人適時退避。哲學既滿足想象，也令人心智愉悅，特別是對於初學者而言尤其是這樣。
思想家尼爾·波茲曼曾這樣說，人類媒介演化最重要的規律是，信息傳播的門檻越來越低，於是，人的大腦對語言解碼的智力要求也越來越低。
在互聯網時代：社交媒體徹底顛覆一切：每個人只要註冊賬號就能發聲，閱讀門檻也變得空前低廉。目標則是“娛樂至死”，引發更多人的注意力和情緒共鳴。於是，人類對“信息”的傳播，出現了幾大不可逆的趨勢：
* 傳播的趨勢：從精英到大衆；
* 傳播的途徑：從複雜到簡單；
* 傳播的效果，從可控變成失控；
* 傳播的目的，從嚴肅變成娛樂。
十年前，市場的風口是以圖文爲主的自媒體；五年前，風口是以音頻爲主的知識付費；一年前，風口已經轉向了短視頻。共性是，用新的形式，將人類幾千年積累下來的知識重新生產一遍。其價值在於，讓人們獲取知識、終身學習更加便利、高效；其問題在於，新的媒介每重新生產一次，原本以文字呈現的好書的價值，就會損耗一個量級。結果是碎片化的知識隨處可見，思想和洞察卻異常稀缺。
叔本華說：“當一個沒有精神生活的人，一旦停止爲實際生活操勞，就會被立刻打回原形，被不堪忍受的無聊包圍”。
人是靠思想站起來的，個人的認知升級，社會的繁榮進步，不是因爲掌握了某種技能，而是因爲汲取了優秀的思想。
書，是人類思想最龐大的載體，打開一本好書，就打開了一扇通往真知的大門。無數先哲終其一生的經驗與智慧，都被濃縮在字裏行間。因此，如果說碎片化學習對應的是高效的獲取知識，那麼，深度閱讀對應的則是獲取見識和深度思考。因此讀書最重要的：一是選得精，二是讀得透。
書店的倒閉引發了許多深層次的思考，如何踐行還需要更深入的甄別與選擇，結尾於此～…
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