王建平：每日一文：《感知论第六部》（感知对话录、l40）
生存者：
前人发现：道在屎溺；你发现了：道在水中。这真是精彩，上善若水，道在水中。极难言明的哲学道理，你用水的逻辑一朝就解开了。人作为沙子，处处碰撞，处处不容，处处难为；人作为一泓清水，处处相融、处处贯通、处处畅流。最妙解的是，人与人的关系如果是水与水的关系，那不就太美妙了， 人人相融，人人相通，个个无隔阂，人人无界限，人与人相融，积液成潭，积流成海，这种人间状态远超大同社会的理想，这才是人类的终极形态——全世界人类汇聚而成的“海洋社会”。
感知者：
许多人不会认可“沙子”与“水”的伦理逻辑的区别比拟，他们会认为人就是人，人有人间的伦理规则，人间的道理怎么和沙子的道理和水的道理联系到一起，将其相提并论没有意义。但我们没想到，从抽象的逻辑意义来看，从形而上的角度看，彼此之间当然可以作比较，而且是直观的非常有意义的比较。从现在我们个人的实际处境和实际状况来看，比拟为沙子般的存在再贴切不过，个人如沙粒般独立，又如沙子般渺小，其一生的命运旅程和一粒沙子的遭遇何其相似。而其个人特性，个人的孤立存在，以及人与人之间的关系和沙粒与沙粒的关系何其相同，靠利益甚至亲情联结起来的关系就如同将沙粒与沙粒粘合到一起，最终这种粘合关系会发生崩溃，靠外力聚拢的沙堆最后还得解散为一粒粒沙子，这是生命的伦理理念决定的，在生存逻辑中，人如尘沙般的命运不会改变。
我们没有意识到还有另外一种逻辑模式的存在，那就是人人可以理解的水的逻辑，水从不以个体的身份存在，所以，水与水没有分别，水流一旦相遇，立即融汇到一起，它们不分彼此，即使身处各处，也同样保持水的共体属性，也就是说，水是分不开的，它们从未分开过，它们交融到一起，这就是存在的保证。
人尽皆知一个道理：一滴水只要融进大海，就已经获得了永生。我们能分辨出大海的哪一滴水与哪一滴水有本质的不同吗？两滴水分别存在和混合存在有什么不同的意义吗？水的存在逻辑为什么不适合人？人为什么不使用水的逻辑来建立存在？人与人为什么不能像水一样交融共存在一起？人为什么一定要产生分别心？人为什么永远不能相同相通和相融？人为什么一定要将他人制作成地狱？
我们尝试过使用水的逻辑吗？显然没有，因为生命竞争逻辑模式容不下水的逻辑，连为他人着想，大公无私的概念都显得颇为暧昧，因为生命体各有动机，各有目的，任何无私无我之理在私有状态下都显得格格不入，最多被看作是谋取不同利益的某种策略，我们对水的逻辑视而不见，我们只有沙子逻辑，你是你，我是我，你胜我负，你死我活……“沙漠社会”一直是人类的文明模式，各自谋生、各自为营、公平合作、合理分配、互不干涉、和睦相处……这就是“沙漠社会”的相处之道，沙子与沙子紧挨在一起，但沙子与沙子之间，相隔着世界上最远的距离。让两粒沙子相融无间，连万能的上帝也不敢作如此想象。人与人相隔着各自的生命，人类就是倾尽所有的能力，也打不破生命的壁垒，生命这一个概念，就固化了每个人的命运，让人类每一个人都在劫难逃、万劫不复。
其实，沙粒与水滴的区别对于人来说，不就是一念之差吗？取消了生命理念，重建感知存在理念，伦理逻辑立即更换过来，人立即会具有“水的特性”，因为感知逻辑就是不折不扣的水的特性，共享感知、互享感知、在感知互动中共同存在，共同感知存在的愉悦，这不是水的逻辑的真实体现吗？到这里，我们再一次恍然大悟，原来水的逻辑就是感知逻辑，感知逻辑的运行结果，就是全人类实现的感知共同体——幸福愉悦的“海洋社会”。（接下）