小時候，我家住在郊區，我爸媽經營了一家小的製鞋作坊。
廠房建在我家院子裏，紅磚木頂，十分簡易。裏面有一個用來讓膠水速乾的烤箱，烤箱旁還堆放了許多製鞋用的材料。
有一天，由於我媽的疏忽，導致烤箱裏的火沒有完全熄滅，一場大火來的猝不及防。正在熟睡的我雖然沒看到當時着火的情景，可當我早上起牀後，還是被眼前的這一幕震驚了，整棟房子如同焦炭一般。
我媽紅着眼眶，對這她的失誤造成的重大損失表示懺悔，但我爸卻絲毫沒有責怪她的意思。他平靜的說，“沒事，還好火被及時撲滅，沒有燒到我們這，咱們三口人都健健康康的。再說了，我看了一下，屋裏最值錢的錄丁膠沒有被燒燬，其他的問題都不大。有了這次經歷，我們就會對防火更加的重視，以後也會避免更大的損失。
現在看來，我爸面對困難時的多角度思考能力是值得我去學習的。如果換作是我，我想我一定會大發雷霆，並且深陷悔恨好長一段時間。
我們很多人意識不到這一點，習慣用原始的單一視角對待所有問題。
其實，我們所處的世界是多維的，而我們只有一雙眼睛。讀過《易經》的人或許都知道，事物是具有兩面性的，陰陽永遠都是相輔相成。有時不能太篤定自己看到和想到的。
比如同樣的一盆花，正常拍射時是這樣的。
用到微距時又是這樣的。
如果在顯微鏡下面又會是另外一個樣子。
但在現實生活中，我們總是以最方便和最習慣的視角去觀察事物，這就導致了了我們看待問題太片面。
好比方說，你和你的女朋友結婚前相處時非常愉快，可是到了結婚後就茅盾百出。其實並不是對方變了，只是因爲同居後的你們從生活的各個角度瞭解到對方，而不是像之前那樣用片面的眼光，只停留在了觀察到對方的優點上。
視角單一同樣也會造成情緒上的不穩定。
一個人的性格和脾氣好不好，也取決於他多角度看問題的能力：視角單一的人容易固執、急躁和鑽牛角尖，而視角多元的人則表現得更爲智慧、平和與包容。
我十分喜歡的蘇東坡在《定風波》這首詞中寫到，
莫聽穿林打葉聲，
何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，
誰怕？
一蓑煙雨任平生。
與朋友遊玩的途中突然下起大雨，大家都沒有雨具，同行的朋友慌忙避雨卻又渾身被淋溼的樣子顯得有些狼狽。蘇軾當時的做法是：一邊吟詩一邊緩行，也不着急忙慌，忽略急促的雨聲，拿着竹杖穿着草鞋，身無重物，也不怕這風雨，人生的風雨那麼多，披上蓑衣就好了。
面對生活上的困難，面對職業上的瓶頸時，我們一定要換一種角度思考問題，愜意地走在風雨裏，何嘗不是一種享受呢。
說了這麼多，那我們究竟該如何擺脫單一視角的限制呢。不妨來試試以下幾個方法。
第一，採用元認知來保持覺知。也就是常用第三視角來看待問題，必要時也要站在對方視角考慮。有的人會說這個很難，根本做不到。在這裏我要說的是，覺得難是因爲你根深蒂固的習慣，只要找到其中的樂趣勤加練習，它就會像走路一般的簡單。
第二，一定要時常去學習，要接受不同的觀點和知識，嘗試用高人的視角來看待這個世界。當你再次遇見問題時，你就會啓動你的精神導師，試想他在遇到這種問題時該如何處理。
第三，時刻要保持客觀，不去臆想。凡事不要太主觀，即便是覺得自己無比正確，也要嘗試聽一聽別人的意見，這樣有利於讓你習慣多角度思考。
第四，多運動，鍛鍊不僅能幫我們從負面情緒中快速走出來，也會引導大腦從新的角度看待事物，或者從不同角度觀察問題，所以，越是心情不好的時候就越要多運動，越是想不通的時候越要多運動。
第五，反思的力量。在前文中我也提到過，吾日三省吾身，有很多事情我們都是後知後覺，但切記不要讓錯誤像水一樣流走，我們要把寶貴的經驗留下來，再變成爲自己的東西，這樣再去思考時便能多一個視角來看待問題。
