人生不只有长度，还应该具备高度，深度，维度，广度与角度，尺度是你人生不同阶段调整的过程；中庸讲不偏不倚，喜怒哀乐始未发，是人体自然状态；物体本身的形，它的形就属它的性，而它的属性就是它的自然状态；人们要做到中庸的尺度很难，我所了解的事件中有一位神做到了，钉在十字架上的耶稣，被钉在十字架上的形象，个人认为符合中庸之道，你永远看不出他的走向和下一步将会发生什么？
过去木匠使用的尺为市尺，直到统一国际单位米，分米，厘米，毫米，微米…，市尺改为米尺；木匠用直角尺，软尺用裘皮尺，精确位置。
封建社会讲风水，堪舆，图吉利喜庆，千百年前，根据尺码总结出一套认证的套路，依照财，病，离，义，官，劫，害，本；八字为方针制定了鲁班尺，也叫门公尺；尺寸一样，讲究阴阳，大小，方位，例如修宅第一步找位置奠基，过去不叫奠基石，也不盖红绸，叫泰山石敢当，盖黄绫，属黄道；泰山石敢当定中位后，定朝向，距离七米树喜梁，用根长杉木在七米处扎大红绸；七米及第，家有读书子，官从及第来；七米一财旺，正财，人丁旺，财旺代表衣帛，食禄；七米二登科，考试被录取，权力即至。
为了写鲁班尺特意买了一条，实践出真知，不至于走偏。
鲁班尺共计四十二点九厘米，相传是春秋战国鲁国公鲁班所作，后经风水师介入八个字，它就成了木匠尺码的参照物，航标灯塔。奇门遁甲源于《易经》，数理中七为地，九为天，所以产生八卦，也就是说天地包容了世间所有，遵循自然之道，敬畏万物。
世间万事万物皆有极点，极点分化产生两翼，四象，八卦，六十四爻……。事物走向用思想阐述，即使口灿莲花，妙语如珠，也不过属八卦，天上掉下五个字“啥都不是事”。
曾经聊天中有人请我做堪舆，知识就是力量，店门朝向，西祖摆位，禁宜搭配，掐算日子，马前课，二十八星宿说的头头是道，他换了大门，要求我做法念“就古经”，若是会这些法门，我还是我吗？不过这经我确实会念，因为没有文字，声音似有似无让人听不清，动动嘴皮子让人看得见，手持高香，装出很虔诚的样子，给他心理一个莫大慰籍；这种表演技能有一整套说辞，一般用来哄自己开心，给人一种心理辅助作用；没想到他生意还真提高了几个点，前不久特意宴请，说搭帮我小攒了一笔。他很盲从风水，我也就顺从他的思路投其所好。宴席中他说如今计划生育放宽政策，可生二三胎，要我帮他家家宅堪堪，告诉他宅门一百九十五厘米高，当然鲁班尺上显示为财旺，及第，问及他与夫人年龄已到了要霸蛮的年轮，不好直接说你生育不行了，还是争取多攒点钱，指望孩子考所好学校。有些事物还是有天机的，不想道破，更多的是没看出来道不破，一个哈哈，一笑了之。
鲁班尺丈量过生意人许多门脸，办公桌尺寸，人体身高，嘴巴厚度，宽度等等，还真邪门，至少认为不是碰巧，唯心也好，唯物也罢，前人智慧结晶不得不叹服，没规矩不成方圆，你不信可以，信的人多了也就成了道理。
仔细观察生活，丈量手法太多，能测量的事物也太多，心中时常带把尺，把世间万事万物准度刻在心里，做个明白人，以前对的，到如今却错了，错了的却对了。尽量做到眼瞎，耳聋，嘴哑；去看日出日落，云卷云舒，一年四季；去听鸟鸣虫啾，风声雨音，溪水弹琴；那怕嘴巴闲臭，口舌生疮，尽量莫言。心中那条鲁班尺和你的肉身也就回归了自然。