十七世紀末，十八世紀初，鴉片戰爭前夕，是中國清代的鼎盛時期，史稱“康乾盛世”，那個時期中國的工業產量位居世界前列。但正是在這個時候，歐洲諸國先後開始了近代資產階級革命和產業革命，社會生產力迅猛發展，後來居上。
中國當時的統治者對這一歷史性大變革卻茫然無知，仍沉迷於盲目自大之中，視西方科學技術爲奇技淫巧。中國的發展大大落後，國際地位急劇衰落，淪爲半殖民地，備受外強欺辱。
斌老爺原本姓李，後來還姓李，單名一個斌字，他屬螃蟹命，父母生下他，不久便先後過世，跟着伯父嬸孃過日子，好在伯伯有十幾畝薄田，生活不算寬裕，不碰上旱澇年程，生活也能捱的下去，天有不測風雲，偏碰上稅賦暴斂的政府。
李斌長到十七八歲，身高不到五尺，身材瘦小，皮膚黢黑，一包筋骨，身體靈活，腦子靈光，力大無窮不敢說，村裏人無人能敵，按相書上說屬五小身材，五官長得也不遼闊，濃縮精華，深得村裏同齡人喜歡，在村中便成了孩子王。
他讀了幾年私塾，因社會動盪不寧，沒有參加過鄉試，不過按他先生說，“不去考功名浪費了人才，若父母健在，讀書不去考取功名入仕途，算不孝有三中的第一大不孝。”
這年田裏豐收，有四十多石谷，可納捐後滿打滿算剩下不了多少，當兵的從村裏來回幾次，要捐糧，要抓夫，搞的人心惶惶，他和幾個年輕人合計找個地方安生立命，於是約定往大山深處跑，他帶了六人直往西面大山進發，走了三天兩夜，來到湖南地界，終於走不動了，才停下來。
得此一隅後，又邀同村人到此，形成二十幾戶，足有一甲人之多，以自己爲中心，開墾公土母田，集體生產消費，深受大家擁護，不到八年開墾山田十餘頃，山地更寬，七人作爲開基祖簽字畫押，誰的壽命最長，所開墾的田地房產歸誰管理，就這樣歷經了一個甲子不到，其餘六人陸續死去，田土最終歸了李斌一人管理。
李斌屬這一甲人中輩份最高的人，他又從下輩中選了六人作爲村裏決策者，依舊按開基祖祖制經營這方鄉土，論長輩序，毫無私心雜念，莊家輪流坐，誰也不知道下一輪屬誰坐莊，這種做法得到全村人擁戴。
深山裏有如此一窩人，堪比世外桃源，大家同鍋喫飯，共同勞動，量力而行，共同解決棘手的問題，填補村中缺失。
前八年裏解決了溫飽問題，熟悉了這片土地，大家住的大部分爲窯洞，李斌提議按徽派建築砌一幢祠堂，在附近四周用雞籠各裝只叫雞公，天亮前哪隻雞公先叫便堪地於點位，若都不叫則另測地重試，若都叫則證明此地當陽，是塊抗陽之地，再尋定方位，一試原址即可；畫好圖紙，就地取材，準備木料，再燒磚瓦。
堪地有講究，先定面，後定點，點爲基，基爲奠，奠基爲記，記號中安放奠基石，奠基石爲泰山石敢當，泰山石敢當能鎮魔壓邪，堪此一點，延續發展，世代平安，繁榮昌盛，人丁興旺。
祠堂奠基確定，退七米樹大門，橫門坎，左右麒麟作門墩，大門前一米九，安石鼓，樹立柱，上喜梁，馬頭牆，蓋鱗瓦。
祠堂建成，內有三天井，根據天地人劃分，前天，中地，後人區分，天格神龕中貼着“敬奉，天賜福祿，簋簠”，地格神龕中貼“供奉，土生金銀，篣筤”，人格神龕中貼“供奉，君祖親師，鉢爐”字樣。
祠堂正廳一間，屏風用櫓隔，形成檣，隔開三間，天格九米，地格八米，人格七米，坐北朝南，佔盡二十八星宿。
廳堂八柱表八方，方方得利，大門墩刻乾坤天地寬，只爲一個字“順”，兩個字“平安”。
三樹九支香，三拜九叩敬天地人，泰山石敢當處列門坊，與祠堂同高，門坊兩旁各砌子房，形成祠堂前四合院。
門前長流水，屋後常青山，左面搖錢樹，右有聚寶盆，中間發人丁，萬世佑太平。
住家依舊喜歡土築，抖泥巴房，於是三字排開，平天地人廳而建。
三餐集體喫飯到祠堂，免去了小家庭許多瑣碎，只管給集體出力，夜裏摟着老婆睡覺，冬天集體烤炭火，夏天共同祠堂內納涼。
地廳兩側各砌兩間大倉庫放糧食，用防火牆相格，四扇大門分別標註春夏秋冬，四季分食。
人廳兩邊有耳房，左邊耳房爲油庫，右邊耳房爲鹽庫。
待到秋收完，除了鹽倉不是滿倉，其餘幾乎倉滿，食物充足是人類生存底線，有了充足的食物人心不慌，小團體緊緊圍繞糧倉奮發。
靠山喫山，靠水喫水。植被豐盈有山可靠，水產富饒有水可依。喫穿住的基本問題解決，想講究質量，提高生活水平，他們不是不想，現在解決了生存，達到穩定狀態，就算保持這種狀態，依舊可行，可發展要有依據，要有參照物，他們想不到，老爺也沒想到。
八年過去，慢慢由一甲人，變爲一社人，接近五十戶，兩百人不到，每天勞作，今天散工，計劃明天的事，按季行事，按月計劃。
七人中有私塾，各種匠人，手工藝者，各行其道，缺什麼人才到家鄉去找，把文武江打造成一個社會完整小單元。
老爺來到文武江第二年娶了一房江西羅氏，人長的有模有樣，女人具備的她都有，從江西迎過來配了生辰八字，配了婚姻，子嗣，壽齡，相了日子時辰，偏偏李斌又喜歡，人一興奮辦什麼事都有衝勁，江西過來三天的路程，兩天即到了文武江，當天晚拜了天地，牽着羅氏入了洞房纔想起提早了一天的日子。
做新郎牀上躺着個美人，誰還會計較什麼日子時辰，繁衍子孫的責任，血脈噴張的激情，人類原始的衝動，呼吸急促的生息，一起衝向腦門，大腦中只有一件事，征服牀上這隻尤物，他迅速把自己剝的精光，拱入被窩，猴急地去撕新娘的衣褲，享受着人間最美好的幸福時光，這種時光在哪一夜從開始發生到結束，重複糾正改良幾次才天亮，牀鋪上的試布嫣紅點點。
羅氏在這一夜後變成了李太太，女人正常，按方位屬朱雀，可靠的靠山，會有儲蓄，可做一家之後盾。
六兄弟其中有兩個娶了妻，第八年時，其他人都兒女成羣，唯老爺生了三個女兒，老爺自責心急，後悔沒聽算命先生的話，把日子搞錯了；夫人提議再續一房，養個子嗣傳宗接代，畢竟在當時的年代，不孝有三無後爲大，於是老爺不是爲了新歡，而是爲子嗣，準備再娶，可是不是這樣，就是哪樣，四十年內卻娶了五房，終沒有如意。
第二房家中殷實，年芳十五，外表看上去還過的去，配老爺綽綽有餘，冬天從江西娶進門，拜堂成了親，老爺進洞房不到一個時辰，便拍着腦門出來，哪女子一股“朽”氣，這種朽氣是種腥臭味，像夏天死魚發腐發臭的味，初聞此味讓人作嘔，冬天都這樣，春季還得了，一個女子身體帶着如此漚味，不乾不淨，讓人不敢靠近，性趣全失，何況老爺算的算是個有品味的人，竟然品到如此之味，大倒胃口，寧缺毋濫。
明媒正娶，休妻要有理由，總不能把這種氣味捅破作爲理由，作爲笑柄而不顧後果吧，強忍不去同房，告與夫人知曉，由她去留，幾天後，新人知曉此事，羞不過獨自跑回孃家，年前惱羞成疾，自縊身亡。
第三房過了幾年的春節，人們還沉浸在春節的氣氛裏，由媒人介紹，下了聘禮，擇日娶進門，按禮俗辦了酒，全社人蔘加，好一陣熱鬧，照理說二不過三，洞房花燭，老爺微醉，進入洞房，洞房外鬧洞房，想聽裏面動靜的人還在窗外，不一會老爺從洞房走出，像被什麼東西嚇到一樣，酒完全醒了，幾聲“呸，呸呸，白虎！白虎！！！”老爺是個理智之人，聽媒人講過白虎克夫，青龍克妻之說，他完全相信，甚至迷信，不敢造次。
封建思想根深蒂固，白虎女剋夫，老爺見到如此實體，下體不是沒毛，而是兩撮只有幾根白毛，當膝蓋豎起，兩邊白毛倒向兩邊，似貓咪的鬍鬚，小腹橫着褶皺呈三條，中間隱約有道黑筋將三條褶皺連起來，酒眼在朦朧中看到只虎頭潛伏在兩條大腿間，他揉搓了一下雙眼，不敢造次，雄性沒有戰勝理性，後怕地沒有向前衝，提上褲子下牀，反退了兩步，酒醒大半，反轉身逐打開門簡直而出。
過去確有白虎克夫，青龍克妻之說，白虎太陰吸陽氣，青龍太陽收陰氣，白虎全身無雜毛，毛髮全白，娶前沒見過面，過門頭被紅帕蓋，所以沒有發現，現而今知道，後悔莫及。
青龍身似長蛇，麒麟首，鯉魚尾，面有長鬚，犄角似鹿，有五爪，相貌威武，毛髮濃密，胸部毛髮成形，老爺沒此相，四象長存世界，長立乾坤，四方保佑。
接觸此女，人蠻聰明，輔佐家業是把好手，陰氣太重，長期沒有陽氣滋潤，陰氣會轉化爲溼氣，霸氣和惡氣，陰氣中會表現出來一種惡毒，令人毛骨悚然。
老爺不去打理她，任由她自生自滅，她知道自己是白虎星帶煞，便嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，生是老爺的人，死是老爺的鬼，老爺慈善不可能趕自己走即可，捏住老爺七寸，賴着再沒有出過村子。
老爺沒子嗣不急，急壞了正夫人，真是皇帝不及急太監，正夫人四處張羅，一定要幫到老爺，她匆忙中找到鎮上買鹽的老闆，鎮上她只對賣鹽的老闆熟，她與老闆聊起這件沒有子嗣的事，老闆娘便接過話說“她孃家有位年輕女子，年芳二九，待字閨中，胸大，屁股大，別的沒什麼缺項，我看是位生崽的好坯子，不知意下如何？”夫人聽後感覺接地氣，便聽憑老闆娘作媒，約定日子來相親。
過了些時日，夫人赴約來相那位女子，看上去順眼無大礙，當場約定秋後割完稻即來迎嫁，日子過得快，轉眼到了秋天，田裏稻穗低下頭逐漸由青轉黃，禾葉由黃轉白變枯，村裏田野一片繁忙景象，割禾的，甩稻的，盛谷的，裝籮的，挑谷的，曬稻的，忙成砣螺狀，忙了一個月，中秋已過，谷已入庫，夫人才想起老爺娶小一事，她充當了兩回主角皆泡了湯，這一次一定不能出現紕漏。
（未完待續）