教育的內卷，培訓機構的資本化，中考的改革，學生在初中階段就進行五五分流，一半繼續讀高中，一半進入職業技術學校。多數家庭條件還過得去的人家，是不願意自己的孩子，走職業學校這條路的，這意味着從初中畢業之後孩子們的朋友圈就發生了分層。上名校的朋友圈越來越廣，上職校的朋友圈本來就不大，而且還有嚴重的社交冗餘。更悲催的是，跟我們的善良願望相反，在現實中，貧窮並不會讓人們更加相親相愛，恰恰相反，下層社會往往變成社會關係的孤島。我想這纔是很多家長恐惶的內核吧，這纔是今天家長被真正裹挾的地方。哈佛大學帕特南教授在《我們的孩子》這本書中其實是想告訴我們一點：這是一個拼爹的時代，不僅拼爹還拼爹的朋友圈。在目前的社會發展階段，單純想讓孩子通過拼教育過得好越來越難，多數孩子還是要靠父輩的財富積累。
因爲按照泊松分佈，遺傳基因和表徵都不是嚴格的因果對應關係。上一代能穩定遺傳給下一代的，就只有財富。其他類似智商、顏值、身高和性格之類的東西，完全要看上帝擲骰子時候的心情。
所以與其焦慮的雞娃，還不如自己多努力一點，提高自己的佔坑能力，多積累一點財富纔是王道。要知道決定一個人成功與否的因素很多，教育背景只是權重很低的一項。
從過往經驗看，權重最高的，其實是爹媽的身價、地位還有基因。
以及父母在孩子成長過程中，言傳身教的影響，和長大以後能給予的資源支持，纔是最重要的一環。
窮人的孩子困守一隅，富人的孩子行走天涯。無論在線上還是線下，富爸爸的朋友圈都更多，這就能夠爲他們的孩子成長提供更多的幫助。如果你的孩子對對沖基金感興趣，或是對天文學感興趣，你能從自己的朋友圈裏馬上找到懂行的人，跟他們請教嗎？下層百姓很難做到，但上流階層則更容易。所以，富人家的孩子會見識更廣，更加自信，這種自信不是因爲他們更聰明，而是因爲他們更懂得社會運轉的遊戲規則，在人生遊戲中玩得得心應手。
窮人家的孩子卻得不到這樣的社交支持。即使一個窮人家的孩子很上進，他想考大學，且不說高昂的學費怎麼解決，我們就說怎麼報考，報考哪個大學，學什麼專業，這些信息，你讓窮人家的孩子去哪裏找？他的父母沒有上過大學，對大學一無所知，他的親戚裏也沒有上過大學的，甚至他的老師都對大學的專業缺乏瞭解。即使一個窮人家的孩子很上進，他想找份工作，但茫茫大海，他該去哪一家公司投簡歷？什麼工作更適合他？甚至更具體的小事，面試的時候穿什麼衣服？面試官都會問什麼問題？就連這些我們覺得簡單得不能再簡單的問題，在很多窮人家孩子看來，都是高深莫測的。於是，他們就會更加怯懦，不敢嘗試，不敢嘗試的結果只能是處境更悲慘。
這或許是當下社會發展越來越突出的階層問題，拼爹的時代以及拼爹朋友圈的時代已經活生生的擺在我們面前。只是在這樣一個大環境下，我還是有些自己“不同尋常”的碎碎念。
回觀自己走過的路，發現自己認知最少的時候最快樂，那種只接受世界美好一面自動屏蔽世界黑暗一面的日子裏，自己就是那個別人眼裏的傻白甜，但是從自身內心深處而言，那時候感受到的幸福和快樂是最飽滿最深刻的。那種簡單的幸福和快樂是無法用言語來形容的，只是後來當外界打破了這種平衡後，那種簡單的幸福變得遙不可及。現在的自己的朋友圈是“高大上”的，但是隻有自己內心深處明白，自己與高大上是格格不入的，因爲我就是那個從農村裏走出來的孩子，視野、圈子、格局都有着很多的侷限，當別人在快速奔跑準備創造世界改變世界的時候，自己纔剛剛開始緩慢地打開自己的世界，一點一滴感受這個世界，終究是行走在不同時空的人。
分層就分層吧，我們何苦擠破腦袋要站在不屬於自己的位置，只要自己的內心清楚自己想成爲一個什麼樣的人，那朝着這個目標前行就好，溫州那對跳鬼步舞的夫妻，他們那種輕快的舞步，便是世界上最美的風景。