天空沒有鳥的痕跡，但我們一起飛過。這是簡書上最後一篇文章。後面將註銷簡書賬號。
人在這個社會上，作爲一個社會人，同時跟自己內心相處、跟外界相處，從一分爲二思維角度，所有一切的一切，都可以歸結爲兩本書：心靈之書、社會之書。正所謂千聖引入門、實踐是吾師。一生都是在這兩項上面修煉。
所謂通透：就是歷經千帆之後，看明白、想明白、寫明白、說明白。珍珠往往不是在一個地方就都找得到的，是散落在各處的，直到有一天靠廣泛實踐、廣泛取材，把他們串起來，有效的爲我們所用。
一、心靈之書
第一條：人是環境的產物、人也是思維的產物、語言的產物。要想成爲更好的自己，需要懂得“種子”理論，最簡單的理解比如一個人始終能夠成長，是因爲他有“上進心”這看不到的種子在驅動。種子就是一個人最核心的競爭力，就是當外在所有的都被剝奪了，仍然會發揮作用。有幾本書是種好種子的，比如《肖申克的救贖》（抗爭與務實的種子）、《生命的意義》（選擇態度和生活方式的種子）。人還是習慣的產物、行動的產物。
第二條：人在30歲左右，因爲學習、閱歷、思考、開悟等，智慧慢慢進入巔峯期，維持到55歲，形成出身帶來的第一命運以外的第二命運。如果按照黨的優良傳統，三步走計劃，三年計劃，那麼將有至少8次提升自己的時間單元。也符合美國那個有名的目標原理。多少人有長期、短期、以及沒有目標的實驗結果。
第三條：所有劇烈的成長、突然的頓悟、破除混沌，都源於痛苦和委屈。
第四條：大腦不僅有左腦右腦之分、快腦慢腦之分（美國人提出來的），還有美好腦和憂慮腦之分。人要成爲自己腦子的主人，就要時常把腦子拉回到美好腦上面來。就是一切讓你美好的東西。
第五條：關於如何正確的看待性格，很多人陷入誤區，終生責怪原生家庭。原生家庭這個詞彙成了人人喊打，甚至很多還是學習心理學的人越學越糊塗一輩子都走不出來，這樣對自我成長來說毫無益處。心理學家榮格講過一句讓人印象深刻的話：“一個人畢其一生的努力就是在整合他自童年時代起就已形成的性格，最可怕的是全然地接受自己。”兩層意思，就是說我們要接納一切本來給我們的性格，這個基礎上發展多元的性格。榮格又講：“對普通人來說，一生最重要的功課是學會接受自己。”《基因組》這本書中說，人的性格受500多個基因影響。
第六條：創造力來自於感動與熱情。藝術家們創造出優秀的作品，源自於不斷尋找各種感動，分享感動，總是能夠抱着積極的心態生活，所以往往長壽。創造者和普通人的區別還在於有目標慾望，而且是比較高級的目標。這樣，他們往往能夠利用大腦額葉提取顳葉中的體驗用於創造用於下決定，他們大腦並不是只用來存儲的而是經常會加工利用的。沒有目標就沒法創造天才。創造需要設定實驗參數。
第七條：人生就像爬山，爬到一個山頭迷茫了，出路在哪裏，重新定位，重新出發。生命的意義和偉大所在，在於能夠不斷拓展生命版圖。即便如王石、黃怒波等人也會有人生的瓶頸，所以他們才通過爬珠穆拉瑪峯來拓展自己生命的可能性。
第八條：《基因組》：智力是先天決定的，50%由基因決定，30%子宮環境決定，20%環境決定（家庭、出生地人文、學校、朋友等到）。智商高的人利用葡萄糖的效率更高。但智商與成功和快樂無關。智商高的人可能一方面做的出色，但不是所有方面都出色。智力和情商，是兩回事，智力和動手實踐能力，創新能力，分析能力也是兩回事，而諸如此類的因素都會決定一個人的成就。壓力是一種不好的東西，會刺激酶的產生，再激活各種基因。
二、社會之書
第一條：世間會有人捅你刀子、噁心你、欺負你、刁難你、欺騙你、笑話你、輕視你，我們都會遭遇。寒山問拾得的故事只有經歷了才能看透。
第二條：所有的東西都是在行動中，實踐中，實幹中啓悟的。在社會當中只要做事，就會有挑戰，就會有壓力，所以應該平常心看待。做事能不能做成，還有一些偶然性風險性轉折性的要素，僅是壓力沒有用，經歷了風浪才知道。解決問題的勇氣和能力，是在積極面對中逐步提升的，在犯錯誤中成長。解決問題卡點的方法有：請示、請合適的人發揮作用、工作會、時間任務倒推表、盯着拍板、授權、溝通等，解決重大問題、時間節點、質量把控、財務問題等。有些問題，年初不能解決，年末就可以解決。不用焦慮，每件事都有一百種處理方法，焦慮只是其中一種而已！焦慮的時候深呼吸三分鐘再決定，否則會被情緒帶走。不斷的優化每一個自己想做的細節，不斷地把複雜的事情簡單化。最後自信是很重要的，對結果的承擔預期也是很重的。
第三條：對於負念思緒比較多的人，多讀讀曾國藩這句話：物來順應、過去不戀，當下不雜，未來不憂。
第四條：你對付惡人的武器是天道：害人之心不可有，依然正確。防人之心不可無，更爲重要。
第五條：你對付惡人的武器是天道：人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。
第六條：你對付惡人的武器是天道：天道保護好人。惡人專喫好人、好人只能喫老天爺、老天爺專喫惡人。世上還是好人多。
第七條：你對付惡人的武器是天道：奉勸某些在善與惡邊緣搖擺的人。諸惡莫作、諸善奉行。善惡終有報，任你本事在大，機關算盡耍小聰明，天道有輪迴，蒼天饒過誰。強中更有強中手，惡人須用惡人磨。天欲令其滅亡，必先讓其瘋狂。
第八條：壞人容易被利益受損說服，尤其是名譽受損。用於勸諫壞人不要幹壞事。說服別人最好訴諸利益，尤其是名譽，而非理性。
第九條：愛人者，人恆愛之。敬人者，人恆敬之。害人者，人恆害之。
第十條：好的情商性格：私下提意見、訴求；有些事可以讓其他人去做，有些事必須取捨只做到60分；勇略、決斷、挺進、聰明、順勢而變、嘴巴甜、給別人面子；請別人或給別人提指導性意見、合理化建議、時間表、朋友圈長期合作模式。
第十一條：好的待人接物：主動熱情、周到考慮、服務意識。
第十二條：好的格局：來自於對博弈論的領悟。
第十三條：一個人脾氣的背後隱藏着巨大的心理需求。從理解感受出發的非暴力（對錯）溝通很重要。但是中國人的思維是不一樣的。所以只能主動說，我主張非暴力溝通。你好像很不開心，爲什麼？對你來說什麼最重要？你還有些什麼擔心？談一談，談什麼——解決問題，啓發別人深度思考。描述問題——描述感受——描述感受產生的原因——更好的辦法。千萬不要指責。開放性問題：對於那件事，你感覺怎麼樣？你覺得怎麼樣？你有什麼想法？
第十四條：仁義禮智信、朱子家訓、增廣賢文都是處理與社會與人的關係的重要方法。
第十五條：你想批評人的時候，只要記住一點這個世界上並非所有的人都像你一樣，從小優越，得天獨厚。
第十六條：自我催化模型（頭部效應）：迪士尼成功後可以開發出許多的衍生品，現在的各類網紅，大V、QL、IP等等，都是這種運作方法。
第十七條:極度成功很可能幾個因素共同造成：1、一兩個因素最大或最小化。例如，京東的質量與速度。2、增加一些成功因素，取得非線性的更大成果。3、順應重大潮流。
第十八條：好的商業模式，背後是有可重複的消費動機支撐，價值場景，比如包月制、包年制，比如每天都是乾淨的，每天都是成長的。客戶價值最大化，是制定戰略的出發點。
第十九條：不被人工智能替代的思維行業。比如，故事思維，人們會根據你產品所有的故事而進行消費。整合思維，跨領域的人，將已有的想法以全新的方式組合在一起。共情思維，能理解別人感受的行業和職業是未來的發展方向不被人工智能替代的行業：諮詢行業、健康護理、教師、心理治療師、婚戀諮詢師、護士等。
最後以《追隨生命的意義》這篇感悟作爲結尾，因爲人從一出生就處在壓力之中，後面學業壓力、升學壓力、畢了業就業壓力、工作後成長和發展的壓力、婚戀的壓力、中年的壓力、養老的壓力、疾病的壓力、小孩升學的壓力、小孩就業的壓力，如此循環反覆。然後人類還給自己挖了很多坑，比如榮辱得失的坑，以至於無法看清至高的不可磨滅的實相。從佛教角度，當一個人把他的感覺器官從被感覺對象處完全收回體內時，他就在圓滿智慧中得到解脫。但又不執着於空，而是多行善事。
這本書的觀點是：人所有的東西都可以被剝奪，但是在任何境遇中選擇一己態度和生活方式的自由不能被剝奪。也就是說同樣的惡劣的環境有人成爲放棄者，有人卻可以宛若聖人。他把痛苦當作一種機會，一種獲得意義的機會。他還提出心靈動力學，也就是通過想象未來的目標，把痛苦當作前程往事來加以觀察，超越當前的困境。
領導力
第一，信任。建立信賴，有五個境界，職位權力、能力技能、付出關懷、業績業務、領袖魅力（溝通、人品感覺等等）
第二，目標。包括業績和財務目標；人才目標（尤其是關鍵人才到崗率）；客戶的目標（滿意度；回頭率；）管理類目標（標準化手冊制定，新員工培訓手冊等；）
第三，用人。根據能力與態度的四個維度，比如有能力態度好，有能力態度不好，沒能力態度好，沒能力態度差採取不同的方法，授權監督反饋、激勵鼓勁、培養輔導、指揮。
第四，賞識。用好的中文讚美，具體化，真實發生，第三人口吻。
第五，反饋。做了事，零反饋（沒反饋），一級（不錯），二級（量化具體化，哪一點做的不錯，形成文化）
六本好書
《增廣賢文》
《非暴力溝通》
《知人知面知心——人際交往與組織溝通》
《中國中小企業商業模式創新》
《基因組：人種自傳23章》
《全新思維》
底層要素原理
博弈論、心理學、經濟、政治、社會、道德、法律、生理、營銷、品牌等