“do，re，mi，fa，sol，la，si”。七個唱音。
↑按順序讀一遍，（我認為）沒什麼感覺。
但，譜成音樂，一支曲子，一首旋律，那確是感慨萬千，和感動自己了。
但一支曲子，一首旋律，或者換句話説：大多數我們能聼到的、能接觸到的感人肺腑、及感人至深的旋律、樂譜，其本質皆是由：“do，re，mi，fa，sol，la，si”←七個‘原聲唱音’組合而成。
↑這算常識，相信也不需要我做太多解釋......我們現在提的“音樂”，大抵皆是用‘七個原聲唱音’的排列組合，來取悅、和感動自己←的一種工具，或者叫：行為方式。
所謂“音樂”，↑大抵如此。我學過鋼琴，但，因為‘背譜子’對我而言有困難，我記不住‘do，re，mi，fa，sol，la，si，do’←在五線譜上的位置，故放棄了。
↑這就是我學鋼琴的故事。很短，因不想記譜，所以放棄了。
但我有一個尤其非常擅長的事兒，那就是：寫作。
換句話説，是：以儒學理論為基礎的再創作型寫作。←這，是我尤其擅長的寫作類型。以‘中文’為媒介的寫作，分為許多種類型。
有“散文”，有“詩”，有“小說”......以‘中文’為媒介的寫作，類型有很多種。很難説，誰“高”，誰“低”。只能説，各種類型寫作者的天分、天才不一樣罷了。
但，大家都用‘中文’；雖然都用‘中文’（寫作），但（寫作的）目的，結果，都天差地別，以及可以説：大不一樣了。
↑道理是這樣的。我也用中文寫作，也喜歡用中文寫作......我寫作的目的，是為‘感動自己’→從而‘改變自己’。
‘向善’去改變。←這，是我寫作的目的。同時，我認為，我也實現了這個譲自己越來越善，的結果。
在利用寫作達到目的、達成結果←這件事情上，我認為，我是挺成功的。
道理是↑這樣的。在利用寫作，達到‘感動自己’→從而‘改變自己’←的這個目的，以及我的確在日常生活裏（我認為我）越來越善的結果上來看、來説的話，那我的確是成功的。
我成功的，利用了‘寫作’（←這種行為方式）重塑了我的觀念，和心態。←這個過程，我用了五年時間。
我用了五年時間，通過‘中文寫作’，重塑了我的品格。重塑了我的人品、人格。
在↑這個問題上，既：通過‘中文寫作’，從而實現‘令自己觀念、心態日趨改善’的問題和事情上，我認為，我是成功，且有一定的發言權的。
↑道理是→這樣的。所以，我想説：這種‘利用寫作，改善觀念’的“法”，我私下給它命名，叫做：“儒學寫作法”。
↑道理是↑→這樣的。‘儒學寫作法’，令我重塑了我自己的品格、人品。
我以前，不是現在這樣的。現在，我‘找到了’更好的自己。但，以前的自己，也沒有“消失”。所以，換句話説：我現在是‘完整的自己’。
我現在，是‘完整的自己’，了。←道理是←→這樣的。
我不知，我表達的是不是清楚。我通過‘儒學寫作法’，（我認為我）找到了‘光明的自己’；從而，使我自己成為了：一個整體。
既：陰，陽。而不是，只有“陰”，而還沒找到‘陽’。
我通過‘儒學寫作法’，（我認為我）“見性”，了。
道理是↑這樣的。‘儒學寫作法’，其實和“譜曲子”，一樣。我們，既：儒門、儒家，也有不止七個的“原聲唱音”（既：“do，re，mi，fa，sol，la，si”）。
我們的：“原聲唱音”，都在《論語》裏，在《孟子》，裏，在《禮記》裏，在《易傳》裏......等等，等等。
《論語》，都是有“編號”的，例如：《論語·述而7.3》，例如：《論語·子罕9.24》......等等，等等。
“述而7.3”，以及“子罕9.24”......←這，就是我們的：“原聲唱音”（既：“do，re，mi，fa，sol，la，si”）。但，只有“原聲唱音”，或者，你罷“原聲唱音”按順序念一遍、背一遍，（我認為）←這並不能，令你自己感動。
起碼，我認為按順序、直接的念一遍“do，re，mi，fa，sol，la，si”，感動不了我。
得“譜成曲兒”，“編成律”，←這纔夠味兒，纔有可能夠感動（自己）。
感動自己→從而改變自己。音樂，‘儒學寫作法’，←→道理是這樣的。
怎麼罷“述而7.3”，以及説是“子罕9.24”譜成“曲兒”、“編成律”，←那，這就看你是不是適合‘儒學寫作法’←這一“法門”的料了。
↑道理是這樣的。你得有文采，而且，在衆多的‘中文寫作’類型中，還得是：擅‘以儒學理論為基礎的再創作型寫作’←這方面的文采，纔行。
愛好儒學+文采，纔有可能，通過‘儒學寫作法’，入了‘光明的門’（既：進門了）。
↑道理是這樣的。我可以做‘儒學寫作法’，←這一“法門”的老師，因，我認為，我在↑這一領域（既：‘儒學寫作’，領域），有點（我認為的）發言權。
所以，我可以做‘儒學寫作法’，←這一法門的教授、教師。但，入門之後，還得靠你自己修行。←道理是這樣的。
‘儒學寫作’，就像“作曲”，一樣。得有規矩。規矩就是：你得從“do，re，mi，fa，sol，la，si”裏面，進行排列組合。你不能“發明”第八個“原聲唱音”。
同樣，‘儒學寫作’，你得從“四書”、“五經”，這九本書裏面的：“原聲唱音”裏，找排列，找組合，施展才華，施展“魔術”。繼而譜出自己的曲子，感動→（從而）改善自己。
“七個音符”，你可以隨便排列、隨意嘗試，只要你自己受用，能感動你自己，繼而改善你自己，那就是好曲子、好譜子。
但，你不能“發明”所謂“第八音”。←儒學寫作的道理，也是這樣。
你可以肆意從古書、舊經中，循找你喜歡的元素、你喜歡的“原音”。儒家經典，自不必説，還可以援引佛經，援引道教典籍，why not?有何不可？
1.
但，你不能“自創”一個“典籍”。←這是‘儒學寫作法’，的規矩。
你只能從“do，re，mi，fa，sol，la，si”裏，進行隨意排列。
怎麼排列，排成什麼樣，自己能不能受用、能否感動自己，←那是你的造化問題。但你不能出圈。儒經，佛經，道經，隨便用......
2.
但，不能有“第八音符”出現。←這點，是最重要的。
既：“子曰：‘不踐跡，亦不入於室。’”（出自《論語·先進11.20》）
‘儒學寫作法’←的道理，是↑這樣的。
----作者：李宗奇 辛丑年 六月初二 於自家作