王建平：每日一文：《感知论．第七部》（39）
共体经济对劳动者身份的改变
在过去的雇佣关系中，劳动者的地位与工具相当，就跟需要工具的效率最大化一样，资本主体需要劳动者的劳动力发挥到最大化。劳动者的身份是隐匿的，我们从产品和服务中往往觉察不到劳动者的存在，劳动者以劳动换取了工资以后就消失了，劳动者不但在经济活动中没有地位，甚至于，劳动者在日常生活中也没有存在感，我们忽略了生活中的价值从何而来，我们最容易忽略劳动的存在，因为与资本运转的作用相比，劳动过程微不足道，即便劳动者获得再高的工资，也不过是对于资本主体的肯定，资本高于劳动，这已经是人们固有的观念，资本家高于劳动者，无论劳动者给生产产品赋予了多少劳动价值，无论劳动者创造了多高的使用价值，都是忽略不计的，我们不可能让高效的机器拥有存在感，劳动者在经济运作模式中的位置决定了他们的存在，他们只不过是资本盈利的过程和工具，他们并无社会地位可言，不是劳动者群体巨大，是劳动本身历来被忽略。
在以资本为中心、以资本来推动的经济运转中，劳动者劳动的目的也是为了资本的盈利与增值，从来没有谁把劳动价值看作经济运作的重要指标，盈利多少才是硬道理。劳动者为了资本的盈利而付出劳动，这是一种多么怪异的伦理关系，在这种关系中，劳动者有主导地位吗？任何一个生产过程及因素的改变，都会超过劳动者的作用，工具的革新和生产技术的革新，都会超过劳动者在生产中的作用，现代科技不断用高、精、尖技术来取代人工操作，劳动者的地位更是岌岌可危，在生产力不断提高和不断进步、现代化、智能化以及无人化操作的进程中，劳动者的地位何在？经济与人的伦理关系怎么发展？劳动还存在吗？
在加速变化的经济状态中，资本家、劳动者甚至消费者的角色都开始感到难堪，在整个疯狂运转的经济活动中，只有资本与技术在狂欢，人都变成了被利用的对象，成了资本游戏的木偶，资本在魔法式的增长或减少，劳动的意义被高技术手段架空，资本家们犹如坐上了疯狂过山车，而消费者们就犹如被放牧的羔羊，这都是旧经济模式在新的经济状态中呈现出来的晕眩症，不但劳动者在当下技术革命的爆发中不见踪影，所有的人都在迷失，资本的大起大落让人不知所措，连消费者的生活都被一波又一波的技术浪潮所淹没，其反应就是不知道应该过一种什么样的生活。
是资本创造了生活？还是劳动创造了生活？这问题再糊涂下去已经是不行了，劳动者身份的还原已经刻不容缓，劳动者不但是经济活动的主体，也是经济活动的目的，共体经济思想及其运行模式重新澄清了经济的相关关系，生产资本和技术手段只是具备了劳动的条件和劳动的手段，劳动者才始终是经济活动的主人。资本和技术本身并不创造任何劳动价值，资本和技术必须要靠人才能实现以及提高劳动价值，技术革新使劳动效率提高，但最终实现劳动价值的仍然是人，是劳动者。在当今的高科技环境中，劳动的形式和劳动的内容有了很大的变化，但劳动的性质未变，劳动的目的未变，仍然是尽可能地创造使用价值，而并非资本的数值。共体经济还原劳动的本质意义，意在还原经济的最终目的——服务于人。
共体经济中的劳动者回归到主体的地位，共体经济就是创造劳动价值的经济，只有在这种经济模式中，劳动价值才得以显现出来，更高的技术手段和更好的使用效果体现的就是劳动者的劳动成果，劳动者的潜力才得以充分发挥，劳动者的真正价值才真正得以显现，这不同于资本运作中劳动者的隐匿，劳动价值成了劳动者实现自我的表达，从这个意义上来说，是劳动价值完成了劳动者的存在，劳动者在高价值的劳动创造中创造了自己，这与作为资本赚钱的工具有本质的区别，创造更高的劳动价值就是劳动者最有意义的工作，和最愿意为之奋斗的事业。
没有哪一种经济体制将劳动者作为经济活动的主人，也没有哪一种经济模式将创造劳动价值作为经济运行的目的，共体经济模式是劳动者进行劳动创造的最佳方式，它既不是个体式的作坊，也不再是资本牟利的工具，这种模式可以如实又完整地体现劳动者各方面的劳动创造力，而先进的区块链和人工智能技术又将把劳动创造的价值核算得一清二楚，劳动者不愁劳动创造的价值得不到体现或得不到相应的报酬，又不愁个体式的独立生产得不到各种需要的支持，这种状态是劳动创新的理想情景，是劳动者实现自己的理想之地。
劳动者没有理由不进入到这种没有矛盾的经济模式之中，这种经济模式就是对劳动者与生产力的极大解放，因为劳动者是为了自己的劳动价值而工作，而所有的劳动价值都将如实地成为自己的劳动报酬，更重要的是，所有的劳动价值都得在使用价值中兑现，这环环紧扣的圆满逻辑的运行结果，就是我们重新开始的幸福生活。（接下）