成长型思维，就是通过改变我们看待世界、他人和自己的角度，发展出对世界更灵活的方式。
将张力（目标）变为动力（可执行的动力）工具，除了WOOP以外，还有一种方法叫做控制两分法。
第19章 控制两分法：如何找到烦恼的根源？
控制两分法：努力控制你能控制的事情，而不要妄图控制你无法控制的事情。
控制两分法的第一步，是思考你所担心的事情里，有哪些是你能控制的，哪些是你控制不了的，并把注意力专注到你能控制的部分。
控制两分法的第二步，对于不能够完全控制的事情，把你能控制的部分找出来，并做成计划。这样我们就不会陷入到焦虑到当，因为我们一直都有事可做。
控制两分法可以让我们更专注。
僵固型思维，就把注意力放到了我们不能控制的，别人评价我们“聪明不聪明”上，而没有放到我们能够控制的“努力不努力”上。
应该思维，则是试图用头脑中已有的规则去控制世界、自己和他人，发现控制不了，就会变得很焦虑、沮丧甚至怨恨。从某种意义上说，应该思维就是对我们控制不了的事情的执着。
绝对化思维，则先是用绝对化的要求，把自己的控制范围无限扩大，又因为受到挫折而放弃了自己能够控制的事情。
控制我们能够控制的事情，是专注和精进，而不妄想控制我们控制不了的事情，是为变化留下空间。这也是有弹性的思维的特征。
第20讲 正念思维：如何活得不焦虑
有两种思维方式，近的思维方式和远的思维方式。
近的思维方式：关注真实的、正在发生的、近的事情。 这些事情是流动的，不断发生变化的。
远的思维方式：关注想象中的、抽象的、远的事情。这些事情常常是静止的、僵固的、我们头脑中已有的东西。
近的思维会不断的跟现实接鉵，让现实改变自己的思维方式，是一条不断有源头活水的河流。而远的思维，只注重头脑中已有的规定，这些规则让你只能看到你想看到的东西，这是一种拒绝改变的思维方式。
从某种意义上说，僵固思维、应该思维和绝对化思维，都是远的思维方式。因为抽象和规则化，它让我们面对的世界有了更多的确定性。远的思维限制了我们的成长。
近的思维方式，也叫正念思维。思维是以语言为载体的，学习一种新的思维方式就是学习一种新的语言。
比如：“一切、总是、根本”等等词语，就是远的语言特征。它们非常的概括和抽象，当我们用这种方式思考的时候，基本上就没有什么我们能控制的事情了；相反的，近的语言是生动、丰富、充满了变化的可能性。
正念思维的三个特点：
其一，用描述性语言（动词），而不用评价性语言；
其二，问具体问题，而不是抽象问题；
第三，关注现在能做的事情，而不是关注事情的结果。
如果你在为一些远的事情焦虑，可以用这两个问题把自己的思维拉回到现在来。
1. 我现在能做什么？
2. 我愿意现在去做吗？
我们能控制自己的行为，也可以对自己的行为负责，这是正念思维的路径，可以帮我们减轻焦虑。
第21章 弹性思维：思维是如何进化的？
这是思维这一部分最后一章，讲的是思维是如何进化的。
一个好的倾听者，心里就会有很多的问题。他知道这些问题的答案不在自己的心里，而在别人心里，所以他才会提问。
而一个不好的倾听者呢？
他的心里没有问题，只有答案。因为他一早就知道了别人要说什么。他听到别人说的，永远都是他自己心里想的那些东西，不断重复、不断重复。
所以，倾听的要诀，就是知道很多事其实你并不知道。
倾听和思维发展的规律非常相似。
思维是怎么进化的？
其实很简单，就是承认我们了解的只是局部的知识，并探索其他的可能性。
而最大的可能性是什么呢？
是来自别人的想法。因为每个人都有不同的经历、知识、情感，所以每个人的想法也会千奇百怪。
思考：
1.控制两分法是非常重要的思维工具，原来的自己会囿于防御型思维，特别是应该思维里，通过学习这些知识，我明白了，我头脑中的应该不是真理，尊重自身之外的人、事、物自有其生命属性，胸怀是自己撑大的，我能接纳我不能改变的事情，也能专注的做好我能做的事情。
2. 海贤老师说到的近的思维和远的思维，引发了我的思考。我习惯的语言表达方式往往会用“概括、总结、精简”的语句来传导自己的力量，反应在思维上也是如此。抽象的总结是僵化的，面对时刻变化灵动的现实，“我现在能做什么？我愿意去做吗？，我要练习更多的用当下的语言去思考和行动。
3.让思维具有弹性，核心的方法就是在关系中练习倾听。一个好的倾听者，会有很多的问题，并且知道这些问题的答案在对方，好奇心可能让我们的思维更具弹性。