子曰：“不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎。”（←出自於《論語·憲問14.31》）
“善，必先知之；不善，必先知之。”（←出自於《禮記·中庸》）
“善，必先知之，不善，必先知之。”（出自，同上）
我以前啊，追求本質，認為：現象≠本質。
認為，“禮”（既：“禮”）只是一個：（外在的）形式......
認為，沒有“見性”的人，也可以做出“禮”的樣子來......
認為“禮”和“性”（既：“理”），是“兩碼事”。
錯了。“禮”就是：“性”。
二者沒有任何區別。“禮”=“性”（既：“理”）。
現象就等於本質。現象=本質。
不是一個“外在的”，一個“內在的”......芸芸。
而是“禮”=“性”（既：“理”）。
現象就是：本質。
“禮”就是：“神”，“非禮”就是：“魔”。
現象就是本質。
沒有區別。我看人人都是：神。
（我看）人人都是神。真的。
我現在，已經到↑這步了。
我看人人都是神。
現象就是：本質。
----作者：李宗奇 辛丑年 七月初四 於自家作